Значение ТАЙСКИЕ ЯЗЫКИ в Лингвистическом энциклопедическом словаре

— семья языков, носители к-рых расселены на значит, части п-ова Индокитай и в прилегающих районах Юж. Китая. По поводу геиеалогич. родства Т. я. существует 2 гипотезы. Согласно первой, они относятся к кит.-Тибет, семье языков (см. Китайско-тибетские языки); при этом их либо объединяют с кнт. яз. в одну из подгрупп кит.-тибет. семьи, либо выделяют как обособленную подгруппу, наиболее отклоняющуюся от др. языков этой семьи (Р. Шей-фер). Согласно второй гипотезе, Т. я. родственны австронезийским языкам, а их сходство с кит. яз. объясняется позднейшими влияниями (П. Бенедикт). Отсутствие достаточно убедит, доказательств обеих гипотез диктует предпочтительность трактовки Т. я. в качестве отд. семьи. Первые исторически достоверные сведения о передвижении тайских народов относятся к 12—13 вв., когда предки сиамцев, лао и шанов заселили совр. территории обитания. Предполагается, что прародиной Т. я. была территория совр. пров. Гуандун и сев. р-нов Вьетнама (А. Ж. Одрикур, С. Е. Яхонтов). Отсюда предки народа лн переселились на о. Хайнань, а предки дуншуйских народов — в ГуЙчжоу и Гуанси (ок. 3 тыс. лет назад), куда на 1000 лет позже продвинулись и предки чжуан. Т. я. делятся на след. оси. группы: 1) собственно Т. я., подразделяющиеся на 3 подгруппы — юго-западную [тайский (сиамский), лаосский, шанский, кхамти, ахом, языки черных и белых тай, юан, лы, кхыи], центральную [тай (тхо), нунг, юж. диалекты чжуан. яз.], северную (сев. диалекты чжуан. яз., буи); 2) дуи-шуйские (дуй, шуй, мак, тхен); 3) сек; 4) лаккя; 5) бе; 6) языки ли; 7) лакуа; 8) лати; 9) языки гэлао (северный и южный). Последние 4 группы часто называют кадайскими языками. Родство их (кроме ли) с Т. я. весьма вероятно, но из-за недостатка материала окончательно не доказано. Все Т. я. типологически близки между собой и относятся к изолирующим. Фо-нологич. системы структурно единооб- разны. Слог может быть открытым и закрытым. В закрытых слогах противопоставляются долгие и краткие гласные. В открытых первоначально были возможны только долгие гласные, но в нек-рых Т. я. позднее развилось противопоставление по долготе/краткости. В начале слога может быть любой согласный, а в нек-рых языках (сиамский, чжуаиский, сек) и определ. стечения смычных с сонантами г, 1. В прототайском стечений согласных было больше, но в совр. языках они упростились. Заканчивать слог могут только смычные р, t, k, соответствующие им сонанты, а также w, j. В языке сек сохранился конечный 1, существовавший в прототайском. Все Т. я.— тональные. В прототайском в открытых слогах и слогах, оканчивающихся на носовой согласный, могло быть 3 тона. Затем каждый из них стал произноситься в высоком и низком вариантах, а число ини-циалей уменьшилось. В совр. Т. я. тоны перегруппировались, а в нек-рых часть тонов совпала. В Т. я. в большинстве случаев морфема совпадает со слогом. Исключения представлены гл. обр. редупликациями и заимствованиями. Словоизменение отсутствует. Морфемы делятся на знаменательные и служебные. Аффиксация развита слабо. Части речи выделяются по дистрибуциониому признаку. Грамматич, формы образуются аналитически, т. е. при помощи служебных слов. Способы словообразования во всех Т. я. сходны. Наиболее продуктивно кор-несложение, а также использование т. иаз. слов-аффиксов (термин А. А. Драгуно-ва). Настоящие аффиксы встречаются в очень небольшом кол-ве и не во всех языках. Синтаксис Т. я. в целом единообразен. Отношения между членами предложения указываются порядком слов или служебными словами. Подлежащее предшествует сказуемому, дополнение находится в постпозиции к глаголу, определение — в постпозиции к определяемому. В языках кхамти и чжуанском обычный порядок иногда нарушается в результате заимствования синтаксич. конструкций из др. языков (в кхамти из ассамского, в чжуанском из китайского). Большинство тайских письменностей восходит к индийскому письму. Типологически оии делятся на 2 группы: «восточную» (сиамская, лаосская, черных и белых тай, юан, лы, кхын) и «западную» (шанская и ахом). Первые, созданные до 13 в., отражают ист. принцип в орфографии. Генетически сиамская, лаосская, письменности черных и белых тай восходят к кхмерской, шанская, юаи, лы н кхын — к бирманской. Первый памятник тайской письменности — надпись на стеле Рамакамхенга (1292). У чжуаи в прошлом была письменность, созданная на основе кит. иероглифов, к-рая вышла из употребления. Во 2-й пол. 20 в. для чжуанского, дун и ли языков в Китае и для тай и нунг во Вьетнаме были созданы письменности на основе лат. графики. Изучение Т. я. началось в 1-й пол. 19 в., когда были написаны словари и грамматики сиам. языка. До нач. 20 в. публиковались гл. обр. материалы по вновь открытым языкам. Сравнит.-ист. изучение было начато А. Масперо (1911) и продолжено К. Вулфом, Бенедиктом, Ли Фангуем, Одрикуром, Шейфером н др. Во 2-Й пол. 40-х гг. 20 в. начала изучаться типология Т. я. (Ф. Мартини). В 50-х гг. появилось значит, кол-во работ по Т. я. Китая, принадлежащих кит. иссле- дователям. В СССР изучение Т. я. началось со 2-й пол. 40-х гг. Внимание сов. ученых привлекают и структурно-типологич., и сравнит.-генетич. аспекты исследования (работы Л. Н. Морева, Ю. Я. Плама, А. А. Москалева, Яхонтова). • Море в Л. Н.. Плам Ю. Я.. Фомичева М. Ф., Тайский язык, М., 1961; Яхонтов С. Е..О классификации языков Юго-Вост. Азии, в кн.: Страны и народы Востока, в. 15, М.. 1973; Maspero H., Les Ungues thai, в кн.: Les langues du mond, P., 1952; S h a f e г R., Bibliography of Sino-Tibetan languages, v. 1-2, Wiesbaden, 1957-63; Short о Н. L., Jacob J. M., S i m m о n d s E. H. S., Bibliographies of Mon-Khmer and Tai linguistics, I-N. Y.— Toronto, 1963; G e d n e у W., Thailand and Laos, в кн.; CTL, v. 2, The Haque - P., 1967; S h a f e г R., Introduction to Sino-Tibetan, pt 5, Wiesbaden, 1974. В. И. Гохман.