Значение ИМЯ (02) в Библейском словаре

ИМЯ (02)

Баит | Милло |

Беф-Мерхат | Мифоар |

Битрон | Мицпа |

Гагедолим | Мицфа |

Гад ,в | Море ,а |

Галменюхот | Овил |

Гаммифкад | Рабсак |

Гараккахим | Рабсарис |

Гарми | Регем-Мелех |

Гацорфий | Самгар-Нево |

Гоим | Севина |

Горенгаатад | Села-Гаммахлекоф |

Даги | Ситтим ,б |

Дума ,в | Соферийцы |

Емек | Сур ,б |

Иарев | Тавифа |

Иекев-Зив | Тартан |

Иеминий | Фарурим |

Иесод | Фирия ,а |

Иефер ,г | Фихол |

Изреель ,д | Харашима |

Иосафата долина | Хен |

Ир-Мелах | Хозай |

Иудия | холм ( см. тж Цоан , Шафир ; исключение: «венец дома Иоава»). |

Кедумим | |

В Священном Писании в коротком имени часто заложен широкий смысл. Так, именем сынов патриархов зачастую обозначаются не только имена их ближайших отпрысков, но и названия земель, которые населяли их потомки. В Быт.10:4 Иаван означает Грецию; Киттим — Кипр; Фарсис — далекие страны, Испанию; в Быт.10:6 Мицраим означает Египет; Ханаан — Палестину и т.д. ( ср. Иез.27:13). Также и в Быт.25:2,13-14; 1Пар.1:13-15 ( ср. народы древней Палестины).

Именем одного человека в Священном Писании часто обозначается целая группа людей — род, семья, поколение ( напр. , см. Хареф , Хашум ). Так, в Неем.3 почти каждое имя — это группа ( ср.

Библейский словарь.