Открытая православная энциклопедия "ДРЕВО".
Библия . Новый Завет . Послание к Колоссянам . Глава 2
Главы: 1 2 3 4
1 Желаю, чтобы вы знали, какой подвиг имею я ради вас и ради тех, которые в Лаодикии и Иераполе, и ради всех, кто не видел лица моего в плоти, 1 Хощу убо вас ведети, колик подвиг имам о вас и о сущих в лаодикии и во иераполи, и елицы не видеша лица моего во плоти,
2 дабы утешились сердца их, соединенные в любви для всякого богатства совершенного разумения, для познания тайны Бога и Отца и Христа, 2 да утешатся сердца их, снемшихся в любви и во всяцем богатстве извещения разума, в познание тайны Бога и Отца и Христа,
3 в Котором сокрыты все сокровища премудрости и ведения. 3 в немже суть вся сокровища премудрости и разума сокровенна.
4 Это говорю я для того, чтобы кто-нибудь не прельстил вас вкрадчивыми словами; 4 Сие же глаголю, да никтоже вас прельстит в словопрении.
5 ибо хотя я и отсутствую телом, но духом нахожусь с вами, радуясь и видя ваше благоустройство и твердость веры вашей во Христа. 5 аще бо и плотию отстою, но духом с вами есмь, радуяся и видя ваш чин и утверждение вашея веры, яже во Христа.
6 Посему, как вы приняли Христа Иисуса Господа, так и ходите в Нем, 6 Якоже убо приясте Христа Иисуса Господа, такожде в нем ходите,
7 будучи укоренены и утверждены в Нем и укреплены в вере, как вы научены, преуспевая в ней с благодарением. 7 укоренени и наздани в нем и извествовани верою, якоже научистеся, избыточествующе в ней благодарением.
8 Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу; 8 (Братие,) блюдитеся, да никтоже вас будет прельщая философиею и тщетною лестию, по преданию человеческому, по стихиам мира, а не по Христе.
9 ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно, 9 яко в том живет всяко исполнение Божества телесне:
10 и вы имеете полноту в Нем, Который есть глава всякого начальства и власти. 10 и да будете в нем исполнени, иже есть глава всякому началу и власти:
11 В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым; 11 о немже и обрезани бысте обрезанием нерукотворенным, в совлечении тела греховнаго плоти, во обрезании Христове,
12 быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых, 12 спогребшеся ему крещением: о немже и совостасте верою действия Бога, воскресившаго его из мертвых.
13 и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи, 13 и вас, мертвых сущих в прегрешениих и в необрезании плоти вашея, сооживил есть с ним, даровав нам вся прегрешения,
14 истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту; 14 истребив еже на нас рукописание ученьми, еже бе сопротивно нам, и то взят от среды, пригвоздив е на кресте:
15 отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою. 15 совлек начала и власти, изведе в позор дерзновением, изобличив их в себе.
16 Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: 16 Да никтоже убо вас осуждает о ядении, или о питии, или о части праздника, или о новомесячиих, или о субботах:
17 это есть тень будущего, а тело - во Христе. 17 яже суть стень грядущих, тело же Христово.
18 Никто да не обольщает вас самовольным смиренномудрием и служением Ангелов, вторгаясь в то, чего не видел, безрассудно надмеваясь плотским своим умом 18 Никтоже вас да прельщает изволенным ему смиреномудрием и службою ангелов, яже не уведе учя, без ума дмяся от ума плоти своея,
19 и не держась главы, от которой все тело, составами и связями будучи соединяемо и скрепляемо, растет возрастом Божиим. 19 а не держя главы, из неяже все тело, составы и соузы подаемо и снемлемо, растит возращение Божие.
20 Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений: 20 Аще убо умросте со Христом от стихий мира, почто аки живуще в мире стязаетеся?
21 "не прикасайся", "не вкушай", "не дотрагивайся" 21 Не коснися, ниже вкуси, ниже осяжи:
22 [что все истлевает от употребления], по заповедям и учению человеческому? 22 яже суть вся во истление употреблением, по заповедем и учением человеческим:
23 Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти. 23 яже суть слово убо имуща премудрости в самовольней службе и смиреномудрии и непощадении тела, не в чести коей к сытости плоти.
Главы: 1 2 3 4
ДРЕВО - открытая православная энциклопедия: http://drevo.pravbeseda.ru
О проекте | Хронология | Календарь | Клиент