(около 313 - около 238 до н. э.), древнекитайский мыслитель, взгляды которого изложены в написанном им трактате 'Сюнь-цзы'. Для С.-Ц. характерны наивно-материалистические и атеистические представления о сущности мира и происхождении 'вещей'. Социально-политические воззрения С.-Ц., сочетавшие учение Конфуция об 'идеальном' правителе с концепцией легистов (см. Фацзя ) , основывались на учении о 'злой природе' человека. С.-Ц. указывал на необходимость власти 'просвещённого' правителя, строгой иерархической социальной градации и регламентации всей обществ. жизни на основе конфуцианских принципов 'ли' ('ритуала') и 'и' ('чувства долга'), дополненных легистской системой наказаний и поощрений. Социально-политическое учение С.-Ц. заложило теоретический фундамент официальной идеологии императорского Китая.
Лит.: Феоктистов В. Ф., Философские и общественно-политические взгляды Сюнь-цзы. Исследование и перевод, М., 1976.
В. Ф. Феоктистов.