Значение ФОМА, АПОСТОЛ в Энциклопедии Брокгауза и Ефрона

(Фома ? по-еврейски; Дидим ? по-гречески; то и другое значит близнец) ? апостол из числа двенадцати, родом, думают, из Пенеады, города Галилейского, вероятно, из рыбарей (Иоан. XXI, 2). Ф. уже был в числе учеников-последователей Христовых, когда Господь избирал двенадцать апостолов (Луки VI, 13; Марка III, 33 ? 19). Ф. был глубоко предан Ииcycy Христу. Евангельская история передает нам некоторые особенные черты этого апостола. Ф. не был с прочими апостолами, когда Иисус Христос явился им по воскресении, и не хотел верить Его воскресению, пока чрез 8 дней Иисус Христос не дал ему осязать Свои раны (см. Иоанна XI, 14 ? 16; Иоанна XIV, 5 ? 7; Иоанна XX, 24 ? 29). После вознесения Иисуса Христа и сошествия Св. Духа на апостолов Ф. проповедывал в Палестине, Месопотамии и других странах. О проповеди его у парфян говорят церковные писатели Ориген, Евсевий, Руфин, Сократ; о проповеди в Эфиопии упоминает Иоанн Златоуст, о проповеди в Индии говорят Григорий Назианзен, Григорий Великий и другие. Индийские христиане издревле называют себя христианами апостола Фомы, и начало своей церкви возводит к этому апостолу. Фома пострадал в городе Малипуре за обращение в христианскую веру жены тамошнего властителя Тертианы и сестры его Мигдонии. Мощи апостола Ф. были перенесены в 385 г. в гор. Эдессу, где построена была во имя его великолепная церковь; на поклонение его мощам предпринимались путешествия из отдаленных стран. В древних западных мартирологах 3 июля положена память перенесения мощей Ф. из Индии в Эдессу. Память Ф. празднуется православной церковью 6 октября и 30 июня; у сириян ? в марте; у армяно-григориан ? в августе; католическая церковь празднует память Ф. 21 декабря.