Значение ГОРЫ, В МИФОЛОГИИ в Энциклопедии Брокгауза и Ефрона

(греч. Ноrаi) ? в греческой мифологии богини (правильно сменяющихся времен года), благоприятствующие растительности. Гомер, не называя их имен и числа, ставит их в тесной связи с Зевсом и называет их его прислужницами: они отпирают и запирают ворота Олимпа, собирают или рассеивают тучи, кормят и запрягают лошадей Геры. У Гезиода Г. называются дочери Фемиды и Зевса и носят следующие имена: Эвномия (законность), Дике (справедливость) и Эйрене (мир). В древней Аттике знали только двух Г.: Фалло (Г. весеннюю) и Карпо (Г. осени); позднее, когда принимали три времени года, говорили о трех Г., впоследствии ? о четырех. По Гигину, их было 10 или 11. Поэтами особенно воспевалась Дике. Г. покровительствовали особенно молодежи. Они имели святилища в Аргосе, Афинах, Коринфе и др. гор. Искусство изображало их отдельно или вместе, в виде молодых прекрасных девушек, украшенных различными произведениями соответствующего времени года; так, Фалло, весенняя Г., представлялась с передником, полным цветов. Под именем "Гора" (Ноrа Quirini) известна также Герсилия (см.), жена Ромула. Ср. Krause, "Die Musen, Grazien, Horen etc." (1871). Название Г. носил журнал, издававшийся Шиллером с 1795 по 1797 г.