Открытая православная энциклопедия "ДРЕВО".
Внимание, эта статья еще не окончена и содержит лишь часть необходимой информации.
Спасо-Преображенский Соловецкий ставропигиальный мужской монастырь
Адрес: 164070, Архангельская область, пос. Соловецкий.
Тел.:(8183590) 2-40, (8183590) 2-98.
Официальный сайт: http://www.solovki-monastyr.ru/
Мужской монастырь на Соловецком острове в Белом море. Основан в 30-х гг. XV в. первоначальниками обители преп. Зосимой, Савватием и Германом; Играл значительную роль в хозяйственном освоении Поморья. В 60-70-е гг. XVII в. один из центров раскола . После Октябрьской революции разорен. В 1923 - 1939 на его территории распологался Соловецкий лагерь особого назначения (СЛОН) и Соловецкая тюрьма особого назначения (СТОН) - главным образом для политических заключенных. В 1942 - 1945 Школа юнг ВМФ. С 1967 музей-заповедник. В 1991 возвращен Русской православной церкви.
Архитектурный ансамбль: крепостные стены ( 1556 г., строились 12 лет) в виде неправильного пятиугольника с 8 башнями и 7 воротами; , трапезная с Успенским собором, Преображенский собор ( XVI в.), церковь Благовещения (кон. XVI - нач. XVII вв.), Троицкий собор, каменные палаты ( XVII в.).
Святыни Соловецкого монастыря: мощи преподобных Зосимы , Савватия и Германа , Соловецких Чудотворцев.
Имеет шесть скитов и три подворья .
Скиты Соловецкого монастыря Скиты и пустыни Соловецкого архипелага исторически связаны с Соловецким монастырем. Они строились в разное время на протяжении XVI - XIX веков. Большинство из них были основаны на местах памятных событий и чудес, о которых повествуют жития Соловецких подвижников.
На Большом Соловецком острове находятся: Савватиевский скит, основанный на месте первого поселения на Соловках преподобных Савватия и Германа; Свято-Вознесенский скит, построенный на Секирной горе; а также Филипповская, Исааковская и Макариевская пустыни.
Свято-Сергиевский скит расположен на острове Большая Муксалма, Свято-Андреевская пустынь - на Большом Заяцком острове.
На Анзере находятся: Свято-Троицкий и Голгофо-Распятский скиты, Елеазарова пустынь.
Свято-Троицкий скит
Савватиевский скит
Голгофо-Распятский скит
Свято-Вознесенский скит
Свято-Сергиевский скит
Филипповская пустынь
Макариевская пустынь
Исаакиевская пустынь
Свято-Андреевская пустынь
Елеазарова пустынь
Подворья Соловецкого монастыря
Подворья Соловецкого монастыря находились в разных городах, уездах и волостях, преимущественно на Севере России. В исторических документах упоминаются: Архангельское, Соломбальское, Новгородское, Вологодское, Холмогорское, Каргопольское, Велико-Устюжское, Ярославское, Кемское, Кольское, Сумское, Сороцкое, Сермакское. Большое монастырское подворье было учреждено в Москве. Соловецкой обители принадлежала Ново-Соловецкая Марчуговская пустынь в подмосковном селе Фаустово .
В настоящее время монастырские подворья учрежены в Москве , селе Фаустово , Архангельске , Кеми .
Московское подворье
Кемское подворье
Подворье в селе Фаустово
Архангельское подворье
Подвижники Соловецкого монастыря
Святую обитель прославили подвижники благочестия, в разное время подвизавшиеся в монастыре, его скитах и пустынях. Особенно почитаются на Руси преподобные Зосима, Савватий и Герман (XV в.) - первоначальники обители; преподобный Елисей Сумский (XV - XVI ), преподобные Иоанн и Лонгин Яренгские (XVI в.), преподобные Вассиан и Иона Пертоминские (XVI в.), святитель Филипп, митрополит Московский (XVI в.), преподобный Иринарх, игумен Соловецкий (XVII в.), преподобный Диодор (в схиме Дамиан) Юрьегорский (XVII в.), преподобный Елеазар, основатель СвятоТроицкого скита на острове Анзер (XVII в.), преподобный Иов( в схиме Иисус), основатель Голгофо-Распятского скита на острове Анзер (XVIII в.). Соловецким постриженником и учеником преподобного Елеазара Анзерского был Святейший Патриарх Московский и всея России Никон (XVII в.).
Состояние монастыря до его разорения большевиками
Некогда обитель могла принять множество паломников, число которых достигало 15 тысяч в год. Перевозки по морю осуществлялись монастырскими пароходами.
В монастыре были учреждены начальное училище и иконописное заведение.
При монастыре были заводы салотопенный, свечной, гончарный, кирпичный, лесопильный и кожевенный, мукомольная мельница, мастерские сапожная, портняжная, серебряных дел, малярная, столярная, слесарная, переплетная, корзинная, санная, колесная, экипажная, обширная кузница, литейное и механическое заведение, смолокурня и др.
Прекрасно устроенное водоснабжение, начало которому положил еще святитель Филипп, управлявший монастырем в 1561 г. и соединивший Святое оз. посредством каналов с 70 озерами.
Монашествующих в монастыре былов конце XIX века 230 чел. (в XVII в. их было до 370 - 450), в том числе 45 монахов, 30 дьяконов и около 60 послушников. Крестьян между монахами было 140, мещан 40, купеческого звания 7; духовного 18, прочие - разных сословий.
В монастыре проживали работники из богомольцев, так называемые "трудники" до 500 чел., и другие вольнонаемные служащие и рабочие; всего в монастыре проживало круглый год от 800 до 850 чел.
Женщин проживавших постоянно небыло; приезжавщие летом на богомолье жили вне монастырских стен, в течение 3 дней. Богомольцев, посещавщих летом монастырь, бывало от 11 до 12 тыс., иногда и более.
Монастырь имел значительные доходы как от богомольцев, так и от других своих хозяйственных статей, архангельского подворья, пароходов, рыбных и звериных ловель и проч., всего от 160 до 170 тыс. руб. в год. Расходы монастыря составляли ежегодно от 150 до 155 тыс. руб.
Монастырь имел несколько парусных судов и 4 парохода, экипаж которых состоял из монашествующих, трудников и вольных рабочих. Пароходы ходили в Архангельск и посад Суму, перевозя богомольцев и монастырские грузы. Монастырю принадлежли лошадей 180 голов, рогатого скота 80, овец 150.
Управлялся монастырь настоятелем, в сане архимандрита, и монастырским собором, состоявшим из наместника, казначея, ризничего, благочинного и духовника.
Краткая история Соловецкого монастыря
Основатели монастыря
В XV веке православные подвижники Зосима, Савватий и Герман избрали для молитвенного уединения и пустынножительства Соловецкие острова, расположенные в Белом море в 165 километрах от северного полярного круга.
В 1429 году иноки Савватий и Герман после трехдневного морского путешествия на лодке достигают Большого Соловецкого острова. Недалеко от берега Сосновой губы, в удобном для жительства месте у озера они воздвигли крест и построили келью. Так было положено начало иноческой жизни на Соловках, где преподобные Савватий и Герман прожили шесть лет "к трудам труды прилагая, радуясь и воспаряя умом ко Всевышнему".
Однажды преподобный Герман отправился за припасами на материк к реке Онеге. Некоторое время преподобный Савватий находился на острове один. Предчувствуя свою кончину и желая причаститься Святых Христовых Тайн, он преодолел дальний путь через море и прибыл в селение Сорока на реке Выг. Преподобный Савватий причастился у встреченного им игумена Нафанаила и 27 сентября 1435 года отошел ко Господу.
Устроителем Соловецкой обители стал преподобный Зосима. В Поморье он встретил преподобного Германа, от которого узнал о начале монашеской жизни на Соловках. В 1436 году иноки прибыли на Большой Соловецкий остров и поселились вблизи моря. Текст жития повествует о чудесном видении. Преподобному Зосиме явилась прекрасная церковь в небесном сиянии на востоке. На месте дивного видения был сооружен деревянный храм в честь Преображения Господня с приделом во имя Святителя Николая и трапезой. Построена также церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы. Так был основан монастырь.
Преосвященным Ионой, архиепископом Новгородским и правителями Новгородской республики дана обители грамота на вечное владение Соловецкими островами. Впоследствии права монастыря неоднократно подтверждались московскими государями.
Преподобный Зосима стал игуменом обители, после того, как три игумена, поставленные Новгородским архиепископом, не понесли тягот жизни на пустынном острове.
В 1465 году братия направились к месту погребения преподобного Савватия на реку Выг в селение Сорока и перенесли его святые мощи в Соловецкий монастырь, где они были положены за алтарем церкви Успения Пресвятой Богородицы в особо устроенной часовне.
Преподобный Зосима преставился 17 апреля 1478 года и был погребен за алтарем Спасо-Преображенского храма.
В 1479 году преподобный Герман отправился в Новгород по делам монастыря. На обратном пути он почувствовал близость кончины, причастился Святых Таин в обители святого Антония Римлянина и мирно предал дух свой Богу. Ученики хотели привезти его тело в монастырь, но из-за распутицы на дорогах вынуждены были совершить погребение на берегу реки Свири в веси Ховроньиной. Спустя пять лет (в 1484 году) при игумене Исайи мощи преподобного Германа были перенесены в Соловецкую обитель.
Преподобный Герман раньше других иноков побывал на Соловках. Он сопровождал на острова преподобных Савватия и Зосиму, был "сподвижником в духовной жизни, сотрудником в устроении обители и участником в их видениях и откровениях". Устное повествование преподобного Германа о первых соловецких подвижниках записал в конце XV - начале XVI века иеромонах-книжник, а позже игумен Досифей, ученик преподобного Зосимы. Рукопись легла в основу текста жития первоначальников Соловецких, Савватия и Зосимы, составленного в 1503 году бывшим митрополитом Киевским Спиридоном-Саввой, который находился в то время в Ферапонтовом монастыре.
Пять столетий истории Соловецкого монастыря
В XVI веке Соловецкий монастырь, оставаясь в епархиальном управлении Новгородских архипастырей, после подчинения Новгорода Московскому престолу пользовался особым покровительством московских государей. На картах Московии первой половины XVI века, при отсутствии на них некоторых известных городов, посреди моря изображался Соловецкий монастырь - форпост Православия в Северной Руси. В 1547 году при Московском Митрополите Макарии на Церковном Соборе прославлены в лике святых преподобные Зосима и Савватий, Соловецкие чудотворцы. Обитель получала щедрые царские дары от Иоанна Васильевича Грозного: земельные угодья в Сумской волости, колокола, драгоценную церковную утварь.
В годы игуменства святителя Филиппа (1548 - 1566), будущего митрополита Московского, в монастыре началось каменное строительство. Новгородские зодчие вместе с братией монастыря возвели храм в честь Успения Божией Матери с Трапезной и Келарской палатами (1552 - 1557). Строились новые келейные корпуса, развивалось монастырское хозяйство. По благословению святителя Филиппа прокладывали дороги, озера соединяли каналами, завели ферму на острове Большая Муксалма. Игумен Филипп усердно заботился о братии. Подвижничество игумена служило для братии лучшим руководством. Он не сокращал своих молитвенных бдений и часто уединялся в избранное им место, известное как Филипповская пустынь.
В 1558 году заложен главный храм обители - Спасо-Преображенский собор с приделом преподобных Зосимы и Савватия. В 1566 году строительство собора было завершено (уже в отсутствие игумена Филиппа). 6 (19) августа храм освящен, а 8 (21) августа святые мощи первооснователей Соловецких перенесены в придел.
В 1566 году, повинуясь царской воле, игумен Филипп принял сан митрополита Московского и всея России. Святитель Филипп заступался за невинных людей, жертв опричнины, и обличал царя. Не страшили митрополита ни угрозы, ни попытки опорочить его имя. Неугодного святителя сослали в Тверской Отрочь монастырь. В 1569 году он принял мученическую кончину от руки Малюты Скуратова и был погребен в этом монастыре за алтарем соборной церкви.
Мощи святителя Филиппа были перенесены в Соловецкий монастырь по прошению игумена Иакова, которое было представлено от имени всей братии царю Феодору Иоанновичу в 1591 году.
В конце XVI века монастырь становится "великой государевой крепостью". При игумене Иакове в 1582 - 1594 годах были построены из природного камня мощные стены и башни. Очертания стен обители напоминают корабль. Вел строительство старец Трифон (Кологривов). В 1601 году он возвел над Святыми вратами церковь Благовещения Пресвятой Богородицы. Этому зодчему возможно принадлежат и другие сооружения: западное крыльцо, примыкающее к трапезной; галерея, соединяющая центральные храмы обители, построенные при святителе Филиппе.
Тяжелые заботы по защите монастыря и прибрежных владений легли на плечи преподобного Иринарха, который был игуменом с 1614 по1626 год. Отряд стрельцов, состоящий на монастырском содержании, нес сторожевую службу. Число "воинских людей" было увеличено до 1040 человек. Понимая трудное положение обители и ее важную роль в обороне Поморья, царь Михаил Феодорович на 5 лет освободил монастырь от уплаты пошлины и пожаловал его новыми угодьями.
В 1646 году игумен Илия получил грамоты от царя Алексея Михайловича и патриарха Иосифа с торжественным повелением открыть мощи святителя Филиппа. Мощи торжественно поставили в Спасо - Преображенском соборе. В 1652 году по царскому указу состоялось перенесение мощей великого угодника Божия в Успенский собор Московского Кремля. В монастырь прибыло посольство во главе с соловецким постриженником митрополитом новгородским Никоном, будущим патриархом. Он привез грамоту, в которой царь, излагая свое пожелание видеть мощи святителя в Москве, просит у великого подвижника прощения своему предку. Незадолго до этого события, в 1651 году по указу царя игумен Илия получил сан архимандрита. С этого времени настоятели Соловецкого монастыря возводились в этот сан.
В многовековой истории обители выделяются события, связанные с "Соловецким сидением" (1668 - 1676г.г.), восстанием иноков против церковных реформ. Вооруженное сопротивление царскому войску завершилось поражением мятежников, что привело к разорению монастыря. Посещение обители Петром I (1694, 1702 г.г.) стало свидетельством прощения опального монастыря.
В середине XVIII века серьезные изменения претерпело монастырское хозяйство. В 1764 году по высочайшему указу, так называемым "екатерининским штатам", в государственное владение перешли многие церковные и монастырские земли. Число монахов в обителях было строго регламентировано светскими чиновниками.
Нововведение имело и положительные стороны. Государство, взяв в свое управление Соловецкие вотчины, приняло на себе обязанность защищать обитель и весь северный край от неприятеля. В 1765 году монастырь становится ставропигиальным: из епархиального подчинения переходит в ведение Святейшего Синода.
В 1777 году было предпринято строительство каменной колокольни, а в 1798 году возведена больничная церковь во имя святителя Филиппа.
В XIX веке новый каменный храм, возведенный на месте деревянного, изменил архитектурный облик обители: в 1834 году завершено строительство церкви святителя Николая.
Монастырь не избежал суровых испытаний военного времени. В 1854 году, когда Россия переживала трагические события Крымской войны, древние крепостные стены выдержали нападение с моря англо-французской эскадры. Оборону монастыря возглавил архимандрит Александр (Павлович).
В 1858 году монастырь посетил император Александр II. В свите государя были великие князья, дипломаты, писатели и художники. Они с изумлением осматривали древние реликвии, богатую ризницу, искусную церковную утварь, величественные храмы, образцовое монастырское хозяйство.
В связи с увеличением количества паломников в 1859 году был сооружен Свято-Троицкий собор (убранство интерьеров завершено в 1862 году). Именно здесь покоились в раках святые мощи Соловецких чудотворцев Зосимы и Савватия. Над святыми мощами преподобного Германа вместо часовни, существовавшей с XVIII века, построена в 1860 году освященная в его честь церковь.
В начале XX века монастырю принадлежали 6 скитов и 3 пустыни. На Соловках было 19 церквей с 30 престолами и 30 часовен. В обители существовали: училище для детей поморов - "безбрадых трудников", Братское богословское училище, метеостанция, радиостанция, гидроэлектростанция, литография, ботанический сад. Некоторое время работала здесь биостанция - первое научное учреждение на Беломорье. Монастырь содержал на архипелаге около тысячи трудников, работавших "ради молитв преподобных" безденежно, и несколько сот наемных рабочих.
Разрушение Соловецкой обители
XX век принес святой обители страшные и жестокие перемены. После октябрьского переворота 1917 года новая богоборческая власть открыто объявила войну Церкви, верующему народу и всему православному укладу русской жизни. Монастырь был закрыт по решению советской власти, а в 1923 году превращен в Соловецкий лагерь особого назначения СЛОН, преобразованный с 1937 года в Соловецкую тюрьму особого назначения СТОН (расформирована в 1939 году).
На Соловки ссылали в первую очередь иерархов Русской Православной Церкви, монахов и священников, участников Белого движения - офицеров и солдат. Новая власть отправляла сюда своих политических противников, неугодных ей представителей творческой интеллигенции. С начала 30-х годов на острова начинают доставлять раскулаченных крестьян из России, Белоруссии, Украины.
После закрытия монастыря около 60 человек братии добровольно оставались в лагере в качестве вольнонаемных. Они работали "инструкторами" на монастырских промыслах. Богослужения разрешалось совершать в церкви преподобного Онуфрия Великого на монастырском кладбище. В 1932 году последние соловецкие монахи были высланы с архипелага, а богослужения запрещены. ": Не стало больше окутывавшей остров оберегаемой от века тишины; место смиренных монахов и просветленных богомольцев заступили разношерстные лагерники и свирепая охрана; уже меркли тени прежних молельников за Русь и на развалинах скитов и часовен воздвигали лобное место для всего народа, - душа и сердце продолжали испытывать таинственное влияние вершившейся здесь веками жизни... несмотря ни на что! Влияние, заставлявшее вдумываться в значение подвига и испытаний", - пишет соловецкий узник Олег Васильевич Волков.
Среди высших иерархов Русской Православной Церкви, томившихся на Соловках, были митрополиты, архиепископы, епископы и архимандриты. Большинство из них в 1932 - 1938 годах были умучены, расстреляны, погибли на Соловках или в местах пересылки. Невозможно перечислить имена всех соловецких узников, с упованием на Господа мужественно стоявших за веру и Отечество. Более тридцати новомучеников и исповедников Соловецких были прославлены Церковью и канонизированы юбилейным Архиерейским Собором 2000 года. Среди них имена священномучеников Евгения, митрополита Горьковского (1937); Александра, архиепископа Семипалатинского (1937); Илариона, архиепископа Верейского (1929); Петра, архиепископа Воронежского (1929); преподобномучеников архимандрита Вениамина (1928) и иеромонаха Никифора (1928).
"Воспоминания очевидцев, которые сами прошли через застенки лагеря особого назначения, свидетельствуют, насколько силен был дух православных людей, которые томились здесь: Верующие люди считали для себя великой честью находиться на месте подвигов преподобных основателей - Зосимы, Савватия и Германа, несмотря на великие невзгоды, которые им приходилось переносить, несмотря на все унижения, которые выпадали на их долю. И ныне вся Русская Православная Церковь воспевает и прославляет подвиги первооснователей нашей обители вкупе с трудами, испытаниями и страданиями новомучеников и исповедников Соловецких", - говорит архимандрит Иосиф, с 1992 года наместник возрождающегося Спасо-Преображенского Соловецкого ставропигиального мужского монастыря.
Восстановление Соловецкой святыни
Реставрация храмовых, хозяйственных и иных строений Соловецкого монастыря была начата в 1961 году государственными учреждениями культуры. В 1967 году создан Соловецкий музей-заповедник, реорганизованный в 1974 году в Соловецкий Государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник, существующий в настоящее время. Разорение, которое пережила обитель и ее скиты в XX веке, оказалось настолько серьезным, что потребуются колоссальные усилия для воссоздания былого благолепия. Но невозможно восстановить Соловецкие святыни, ограничиваясь лишь реставрацией и хранением исторических и архитектурных памятников.
В обители начала возрождаться монашеская жизнь. 25 октября 1990 года Священный Синод Русской Православной Церкви благословил открытие Зосимо-Савватиевского Соловецкого ставропигиального мужского монастыря. Исполняющим обязанности наместника был назначен игумен Герман (Чеботарь). Богослужения совершались в домовой церкви, устроенной насельниками обители во втором этаже корпуса у Никольских ворот. В Наместническом корпусе, разделяющем Северный и Центральный дворы монастырского комплекса, большая часть первого этажа была передана монастырю. Там разместились братские кельи, трапезная, подсобные помещения.
Указом от 9 февраля 1992 года Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II наместником Соловецкого монастыря был назначен игумен (ныне архимандрит) Иосиф (Братищев). Поставление во игумена в домовом храме обители совершил преосвященный Евлогий, епископ (ныне архиепископ) Владимирский и Суздальский.
Перед праздником Благовещения Пресвятой Богородицы, 4 апреля 1992 года, наместник монастыря совершил малое освящение Благовещенской церкви. Вечером, в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы, состоялся первый постриг в монашество двух насельников возобновленной обители. Имена давались по жребию: одному из них досталось имя Савватий, в честь преподобного Савватия, Соловецкого чудотворца, другому - Елеазар, в честь преподобного Елеазара Анзерского, основателя Свято-Троицкого скита на острове Анзере. С тех пор наречение имен по жребию из числа Соловецких святых при монашеских и иноческих постригах стало традицией в монастыре.
Накануне престольного праздника обители, 17 августа 1992 года, наместник монастыря по благословению Святейшего Патриарха совершил малое освящение Спасо-Преображенского собора.
19 - 21 августа 1992 года честные мощи преподобных Зосимы, Савватия и Германа, Соловецких чудотворцев, были перенесены из Петербурга в Соловецкую обитель. Торжества возглавлял Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Во время Божественной литургии 21 августа Святейший Патриарх Алексий II возвел наместника монастыря игумена Иосифа в сан архимандрита. 22 августа Святейший Патриарх освятил надвратную церковь Благовещения Пресвятой Богородицы, где были поставлены мощи Соловецких чудотворцев. По благословению Святейшего Патриарха Алексия II с 1993 года установлено празднование Второго перенесения святых мощей преподобных Зосимы, Савватия и Германа 8(21) августа, а на следующий день, 9(22) августа, совершается память Собора Соловецких святых.
Продолжая древнюю соловецкую традицию, братия монастыря воздвигает Поклонные кресты. Первый из них в наше время был поставлен у Секирной горы 21 августа 1992 года в память всех погибших узников соловецкого лагеря. Поклонный крест в память пострадавших православных иерархов воздвигнут у подножия горы Голгофы на острове Анзер 3 июля 1994 года.
Благословением Святейшего Патриарха от 7 апреля 1995 года, в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы, восстановлен исторический титул обители: "Спасо-Преображенский Соловецкий ставропигиальный мужской монастырь".
Летом 1997 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II во второй раз посетил Соловецкую обитель. В дар монастырю была передана икона с частицей мощей святителя Иннокентия, митрополита Московского, просветителя Сибири.
В 1999 году на острове Анзер были обретены честные мощи архиепископа Воронежского Петра (Зверева), принявшего мученическую кончину в Соловецких лагерях. Ныне мощи священномученика почивают в монастырской церкви святителя Филиппа, митрополита Московского, а на месте их обретения, за алтарем церкви Воскресения Христова, поставлена часовня. В 2000 году подняты из-под спуда мощи преподобного Иова (в схиме Иисуса), основателя Голгофо-Распятского скита на острове Анзер и перенесены в церковь Воскресения Христова.
Указом Святейшего Патриарха Алексия II от 25 марта 2000 года установлено празднование Собора новомучеников и исповедников Соловецких 10 (23) августа.
На торжества в Соловецкую обитель в августе 2001 года прибыли Святейший Патриарх Алексий II и Президент России В.В. Путин. Патриарх освятил восстановленную церковь святителя Филиппа, митрополита Московского и всея России, Соловецкого чудотворца, передал монастырю ковчег с частицей его святых мощей и чтимую реликвию - принадлежащее некогда святителю Филиппу каменное возглавие.
Памятным событием стало освящение часовни на берегу бухты Благополучия, построенной в XIX веке во имя святых апостолов Петра и Павла в память о посещении монастыря Петром I.
Помощь и поддержку Спасо-Преображенскому Соловецкому монастырю оказывают его попечители, ставшие продолжателями издревле существовавших на Руси традиций благотворительности. Многие из них приняли участие в соловецких торжествах и вместе с паломниками молились за патриаршими богослужениями. В 2001 году был образован Попечительский совет, в состав которого вошли около 20 различных организаций.
В августе 2002 года, к главным праздникам Соловецкой обители, в Спасо-Преображенском соборе сооружен пятиярусный иконостас, изготовленный попечением Вячеслава Кисилева, председателя Международного фонда имени преподобного Андрея Рублева.
29 августа 2002 года воздвигнут и освящен Поклонный крест в пустыни Святителя Филиппа, установленный в память невинно осужденных узников соловецкого лагеря. Крест знаменует также место, где находился храм во имя Божией Матери "Живоносный Источник". Изготовлен крест при поддержке Московской международной детской киношколы.
Краткая летопись: важные события в соловецкой истории
XII - XIII вв. - начало освоения берегов Белого моря русскими колонистами.
Первая половина XV в. - Соловки входят в состав морских промысловых угодий, принадлежавших карелянке Ховре Тойвутовой.
1427 г. - кончина прп. Кирилла Белозерского, основателя знаменитой обители, где принял постриг прп. Савватий. Вскоре Савватий направляется на Валаам, где проводит несколько лет, после чего тайно покидает обитель и приходит на Белое море. Там он встречает прп. Германа.
1435 г., 27 сентября - кончина прп. Савватия, Соловецкого чудотворца.
Вторая четверть XV в. - возникновение монашеского поселения на Соловках. Монастырский патерик датирует приход преподобных Савватия и Германа на Большой Соловецкий остров 1429 г. Датой основания обители считается 1436 г. - время появления на Соловках прп. Зосимы.
60-е гг. XV в. - жалованная грамота Соловецкому монастырю на островные угодья от Господина Великого Новгорода. Построены деревянные церкви: Преображенская, Никольская и Успенская с трапезной.
1478 г., 17 апреля - кончина прп. Зосимы, Соловецкого чудотворца.
1478 г. - после удачного похода в "каянскую землю" монастырю пожалован колокол немецкого литья - один из древнейших военно-морских трофеев России.
1479 г. - кончина прп. Германа, Соловецкого чудотворца. - жалованная грамота Иоанна III Васильевича Соловецкому монастырю, подтверждающая новгородскую грамоту.
Конец XV - начало XVI вв. - настоятельство и путешествия игумена Досифея, выдающегося соловецкого книжника, составителя первого варианта жития преподобных Зосимы и Савватия, Соловецких чудотворцев.
1514 г. - составление первой описи Соловецкого монастыря - одного из самых ранних документов подобного рода. Начало особого почитания Соловецкой обители среди монастырей Московской Руси.
1534-1548 г. - настоятельство игумена Алексия Юренева; при нем в число братии был принят св. Филипп (в миру - Феодор Колычев), будущий игумен монастыря и митрополит всея Руси.
30-50-е гг. XVI в. - выдано несколько жалованных грамот Соловецкому монастырю от государя Иоанна Грозного о различных льготах и пожалованиях.
1547 г. - общецерковная канонизация преп. Зосимы и Савватия, Соловецких чудотворцев.
1548 г. - начало настоятельства св. игумена Филиппа.
Середина XV в. - каменное строительство в монастыре под руководством св. игумена Филиппа.
1554 г. - ссылка на Соловки игумена Артемия, бывшего настоятеля Троице-Сергиева монастыря - первое известие о заточении на Соловках.
50-60-е гг. XV в. - время интенсивного развития островного и материкового хозяйства Соловецкого монастыря, строительство на архипелаге дорог, каналов, гаваней и многих хозяйственных заведений.
1557 г., 15 августа - освящение вновь построенного каменного храма Успения Божией Матери с трапезной и келарской палатами.
1566 г. - завершение строительства Спасо-Преображенского собора; - поставление игумена Филиппа во митрополита Московского и всея России; - прибытие английской экспедиции на Соловки.
1568 г. - низведение святителя Филиппа с митрополии, его ссылка в Тверской Отроч монастырь.
1569 г., 23 декабря - мученическая кончина св. Филиппа.
1571 г., 17 августа - кончина соловецкого постриженика, блаженного Феодорита Кольского, просветителя лопарей.
1571 г. - появление в Белом море шведских военных кораблей.
1578 г. - на Соловки послан воевода Михаил Озеров (убит в стычке со шведами в 1579 г.).
1579 г. - строительство на Соловках деревянного острога. - воевода Михаил Озеров убит в стычке со шведами.
1582-1592 гг. - настоятельство игумена Иакова, выдающегося соловецкого книжника.
1582 г. - начало строительства каменной монастырской крепости.
1591 г. - перенесение мощей св. Филиппа из Тверского Отроча монастыря на Соловки.
1605-1613 гг. - настоятельство игумена Антония Второго. Благодаря усилиям соловецкой обители и жителей Северной Карелии Беломорье удалось отстоять в составе Московского государства во время Смутного времени.
1614 / 1615 г. - начало отшельничества прп. Елеазара Анзерского.
1614-1626 гг. - настоятельство прп. игумена Иринарха. Строительство на Соловках новых укреплений и каменных келий.
1620 г. - основание Свято-Троицкого скита на острове Анзер.
1626 / 1627 г., 13 сентября - в Соловецкой обители скончался соловецкий постриженник Авраамий Палицын, знаменитый писатель начала XVII в., в прошлом - келарь Троице-Сергиева монастыря.
1633 г. - грамотой царя Михаила Феодоровича установлена независимость Анзерского Троицкого скита от Соловецкого монастыря.
1635 г. - необычайное повышение уровня моря: затоплены нижние этажи монастырских строений, вода доходила до паперти Спасо-Преображенского собора.
Ворая пол. 1630-х гг. - пострижение в Свято-Троицком Анзерском скиту будущего патриарха Никона;
1637 г. - царем Михаилом Федоровичем велено в Соловецком монастыре воеводе не быть, настоятель обители возглавил оборону Западного Беломорья.
1651 г. - соловецкий игумен Илия возведен в архимандриты. С этого времени в этот сан возводятся все соловецкие настоятели.
1656 г., 13 января - кончина прп. Елеазара Анзерского.
1658 г. - отказ соловецких иноков принять новоисправленные богослужебные книги, изданные в рамках реформы патриарха Никона и присланные из Москвы на Соловки.
1667 г. - сторонники древлеправославной веры отказались принять нового настоятеля монастыря, архимандрита Иосифа, назначенного указом государя Алексея Михайловича.
1668 г. - на Соловки с отрядом стрельцов послан стряпчий Игнатий Волохов.
1669 г. - изгнание из монастыря сторонников мирного "стояния за веру".
1672 г. - на Соловки бежали казаки из разбитых отрядов Степана Разина.
1673 г. - начало "тесной" блокады Соловецкого монастыря; волнения среди стрельцов.
1674 г. - на Соловки послан воевода Иван Мещеринов. Бои на подступах к монастырю. Соловецкие затворники прекратили моление за государя.
1675 г. - неудачный штурм монастыря стрельцами.
1676 г., 22 января - взятие монастыря, казнь руководителей восстания.
1676-1680 гг. - настоятельство архимандрита Макария, присланного из Тихвинского монастыря.
1689-1718 гг. - настоятельство архимандрита Фирса; ряд секуляризационных мероприятий относительно владений и имущества монастыря.
1694 г. - первое посещение Соловков государем Петром I, оказавшим "великие милости" монастырю.
1701 г. - ссылка на Соловки опального иерея Иоанна, бывшего духовника царской семьи. Пострижен с именем Иов (в схиме Иисус), основал Распятский скит на горе Голгофе (острове Анзер).
1702 г. - второе посещение Петром I Соловков с эскадрой новопостроенных кораблей.
1720 г., 9 марта - кончина св. Иисуса, начало запустения Голгофского скита.
1741-1761 гг. - настоятельство архимандрита Геннадия (Дроздовского). Нестроения в монастыре. Соловецкий монастырь становится ставропигиальным и подчиняется Св. Синоду.
60-е гг. XVIII в. - ряд императорских указов о секуляризации монастырских имуществ.
1777-1793 гг. - настоятельство архимандрита Иеронима. Издание "Летописца Соловецкого" - первого печатного труда по истории Соловецкого монастыря.
1793-1796 гг. - настоятельство архимандрита Герасима. Попытка неуклонного исполнения общежительного устава и исправления нравственного климата в обители.
1796-1805 гг. - настоятельство архимандрита Ионы. Перестройка основных монастырских зданий.
1814 г. - Разоружение Соловков, исключение монастырской крепости из числа российских военных укреплений.
1819-1825 гг. - настоятельство архимандрита Макария, основателя Макариевской пустыни - Соловецкого ботанического сада.
1819 г., 26 июля - кончина пустынника Феофана, ученика преп. Паисия Величковского.
1826-1836 гг. - настоятельство архимандрита Досифея (Немчинова). Возобновление Распятского скита на острове Анзер. Издание фундаментального "Географического, исторического и статистического описания ставропигиального Соловецкого монастыря".
1844 г. - визит на Соловки великого князя Константина Николаевича, выдающегося флотского деятеля эпохи реформ Александра II.
1853 г., 10 июля - кончина старца Наума, знаменитого соловецкого подвижника благочестия.
1854 г. - появление у Соловков английских пароходофрегатов "Бриск" и "Миранда". Обстрел Соловецкого монастыря.
1855 г., июнь - корабли союзников снова появляются у монастыря; безрезультатные переговоры с архимандритом Александром о пополнении провиантских запасов неприятеля.
1858 г. - визит на Соловки императора Александра II.
1873 г. - первое издание "Соловецкого патерика".
1886 г. - упразднение военной команды в Соловецком монастыре.
1895-1917 гг. - настоятельство на Соловках архимандрита Иоанникия (Юсова); создание на Большом Соловецком острове межозерной судоходной системы каналов.
1899 г. - издание "Истории ставропигиального Соловецкого монастыря" - наиболее полного труда по истории обители.
1913 г. - визит на Соловки вел. княгини Елизаветы Федоровны, основательницы Марфо-Мариинской обители, преподномученицы (┼ 1918).
1917-1920 гг. - настоятельство преподобномученика архимандрита Вениамина (Кононова). 17 апреля 1928 г. архимандрит Вениамин вместе с соловецким иеромонахом Никифором были заживо сожжены в лесной пустыне под Архангельском.
1918 г. - появление на Соловках отряда красногвардейцев; конфискация части продовольственных запасов монастыря.
1918-1919 гг. - размещение на Соловках сводного подразделения интервентов.
1920 г. - прибытие на Соловки комиссии М.С. Кедрова; фактическая ликвидация Соловецкого монастыря и ссылка его руководства; организация совхоза "Соловки" и лагеря принудительных работ.
1923 г. - создание Соловецких лагерей особого назначения.
1937 г. - реорганизация лагерей в тюрьму.
1939 г. - ликвидация тюрьмы на Соловках; архипелаг передан Северному Флоту; организация на островах Учебного отряда Северного Флота.
1942-1945 гг. - школа юнг на Соловках в составе Учебного отряда Северного Флота.
1944 г. - образование на Соловках Островного Совета (с 1971 г. - Сельский совет).
1967 г. - создание на Соловках филиала Архангельского областного краеведческого музея (с 1974 г. - Соловецкий государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник).
1987 г. - создание на Соловках районного Совета, официальное наименование поселка Соловецким.
1990 г. - возобновление Спасо-Преображенского ставропигиального мужского Соловецкого монастыря; во главе обители поставлен игумен Герман.
1992 г. - возвращение на Соловки святых мощей основателей обители преподобных Савватия, Зосимы и Германа; посещение островов священноархимандритом Соловецкого монастыря Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II; - наместником обители поставлен игумен Иосиф, впоследствии архимандрит; - включение Соловецкого историко-культурного комплекса в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
1999 г. - обретение на о. Анзер мощей священномученика Петра, архиепископа Воронежского и Задонского (┼ 1929).
2000 г. - учреждение нового общецерковного праздника - Собора новомученников и исповедников Соловецких (10/23 августа).
2001 г. - паломничество на Соловки Президента Российской Федерации В.В.Путина в сопровождении Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Информация паломникам и путешествующим о Соловках
Соловецкому паломнику
В связи с тем, что в летнее время Соловки посещает множество гостей, паломническая служба монастыря убедительно просит всех желающих приехать в обитель предварительно обращаться для получения благословения на проживание в гостиничных корпусах монастыря по названным телефонам или адресам:
Соловецкий монастырь: 164070, пос. Соловецкий Архангельской обл., Спасо-Преображенский Соловецкий ставропигиальный мужской монастырь, паломническая служба. Тел.: 8-818-3590-298.
Соловецкое подворье в г. Москве , Соловецкое подворье в г. Архангельске , Соловецкое подворье в г. Кеми .
Надо помнить, что паломничество - не развлекательное путешествие, не вид активного отдыха, не способ развеяться, "культурно" провести время. Если паломничество совершается в покаянном чувстве, с желанием приобщиться древним святыням, то все путешествие, с первых шагов и до возвращения, становиться деланием, приобщающим такого человека к совершенно особой, "иной" (отсюда - "иночество") жизни, той жизни, которой тысячу лет жила Святая Русь.
Главная цель и внутреннее содержание паломничества - молитва и приобщение святыням монастыря. Поэтому желательно, чтобы паломники за время пребывания в обители поговели и причастились Святых Христовых Таин.
Паломнические группы не должны по количеству превышать десяти человек, имея определенного старшего группы, несущего ответственность за всю группу.
Получивший благословение совершить паломничество на Соловки, пребывая в обители, вступает в полное послушание священноначалия монастыря. Не допускаются какие-либо поступки или действия, являющиеся самочинными, на все нужно испросить благословение у начальствующих из братии.
Одежда паломника должна быть достаточно прилична, чтобы паломник мог посильно трудиться в ней для обители, а также должна соответствовать полу. Женщины в храмах и на территории обители должны покрывать голову.
Пребывая в монастыре, необходимо помнить, что монашеская жизнь есть прежде всего подвиг молитв, поэтому не следует мешать инокам в этом делании. Должно вести себя как можно скромнее, тише, внимательнее, стремясь, чтобы монастырь повлиял на нас, а не мы на него.
Не нужно пытаться из праздного любопытства выяснять, как живут монахи, чем они питаются, каково убранство их келий, а тем паче входить без благословения в помещение, где оные расположены, стуча в двери и отыскивая кого-либо из братии. Это может смутить иноков, нарушить их молитвенное уединение.
Посещение монастырских церковных служб, отличающихся строгостию и благоговением их совершения, является для паломника наградой за труды путешествия и великим духовным утешением, а пренебрежение оными, кроме уважительной причины, может сделать предпринятый подвиг потерявшим всякий смысл и надобность.
Для любого паломника посильный труд на благо обители есть прекрасная возможность вложить свою лепту в благородное дело возрождения древней святыни Православия - Соловецкой обители, всегда славившейся трудолюбием ее насельников и паломников.
В случаях, когда паломники не должным образом ведут себя, нарушая церковные благочиние и монастырские правила, священноначалие обители оставляет за собой право прервать паломничество и требовать от таковых покинуть Соловки, дабы не умножать смущение братии и тех, кто приехал на эту святую землю, ища пользы для души.
Соловецкие праздники
22 января (даты указываются по новому стилю) - Свт. Филиппа, митрополита московского и всея России, чудотворца (1569). Престольный праздник церкви cвятителя Филиппа в монастыре.
26 января - Прп. Елеазара Анзерского, Соловецкого чудотворца (1656).
19 марта - Прп. Иова (в схиме Иисуса) Анзерского, Соловецкого чудотворца (1720).
7 апреля - Благовещение Пресвятой Богородицы. Престольный праздник надвратной Благовещенской церкви в монастыре.
17 апреля - Прмчч. Вениамина, архимандрита Соловецкого, и Никифора иеромонаха (1928).
30 апреля - Прп. Зосимы, игумена Соловецкого (1478).
22 мая - Перенесение мощей святителя Николая из Мир Ликийский в Бар. Престольный праздник церкви святителя Николая в монастыре.
11 июня - Обретение мощей прп. Иова (в схиме Иисуса) Анзерского, Соловецкого чудотворца (2000).
13 июня - Перенесение мощей свт. Филиппа, митрополита Московского, от земных недр в храм Преображения Господня (1646).
18 июня - Обретение мощей прпп. Вассиана и Ионы Пертоминских, Соловецких чудотворцев (1599).
25 июня - Прпп. Вассиана и Ионы Пертоминских, Соловецких чудотворцев (1561).
27 июня - Прп. Елисея Сумского, Соловецкого чудотворца (XV - XVI).
16 июля - Перенесение мощей свт. Филиппа, митрополита Московского и всея России, чудотворца (1652) Прпп. Иоанна и Лонгина Яренгских, Соловецких чудотворцев (1544-1545).
30 июля - Прп. Иринарха, игумена Соловецкого (1628).
10 августа - Смоленской иконы Божией Матери, именуемой "Одигитрия". Престольный праздник храма в честь Смоленской иконы Божией Матери в Савватиевском скиту.
12 августа - Обретение мощей прп. Германа, Соловецкого чудотворца (1484). Престольный праздник храма во имя прп. Германа в монастыре.
19 августа - Преображение Господа Бога и Спаса Нашего Иисуса Христа. Престольный праздник Спасо-Преображенского собора, главного храма Соловецкого монастыря.
21 августа - Перенесение мощей прпп. Зосимы и Савватия Соловецких (1566). Второе перенесение мощей прпп. Зосимы, Савватия и Германа Соловецких (1992).
22 августа - Собор Соловецких святых. Празднование установлено с 1993 года.
23 августа - Собор новомучеников и исповедников Соловецких. Празднование установлено с 2000 года.
28 августа - Успение Пресвятой Богородицы. Престольный праздник церкви Успения Пресвятой Богородицы в монастыре.
10 октября - Прп. Савватия, Соловецкого чудотворца (1435).
29 октября - Прп. Лонгина Яренгского, Соловецкого чудотворца (1544-1545).
Дорога на Соловки (как самостоятельно попасть на Соловецкие острова)
Соловецкий архипелаг - особое место, и попасть туда не всегда просто. С момента принятия решения о посещении Соловков между Вами и островом возникает незримая связь. Изучив способы достижения Соловков, Вы начинаете оценивать, какие трудности пути Вы готовы перенести, а остров, оценивая Вас, - каким этот путь будет для Вас: легким или трудным, с приключениями, или без. Что это - случайность или закономерность? Вы поймете и почувствуете это в пути. Чем ближе Вы приближаетесь к Соловкам, тем меньше что-то зависит от Вашей воли. Если остров категорически не захочет Вас принять, то в Архангельске всю неделю Вашего отпуска будет нелетная погода, а в Кеми шторм. Но такое случается редко и, как правило, желание, терпение и упорство оказываются вознагражденными. Вы, так или иначе, преодолеете все сложности и доберетесь до цели Вашего путешествия.
Отправляясь на Соловки, надо помнить, что это место серьезных духовных исканий и великих страданий. Пространство Соловков хранит следы того и другого. Видимо, посещение этого пространства в праздности и равнодушии не совсем уместно. Здесь неизбежна работа и сердца, и ума. Этого ожидает от Вас история Соловков и память замученных здесь людей:
Соловецкий архипелаг находится в Белом море между Архангельской областью и Карелией. Административно является районом Архангельской области.
Туристический сезон на Соловках начинается в июне и заканчивается в сентябре-начале октября, хотя на острова можно съездить и зимой.
Проще всего приобрести путевку в туристическом агентстве и снять с себя все заботы. Вам предложат различные программы пребывания на Соловках.
Если Вы решили добраться до Соловков самостоятельно, то Вам интересны будут приведенные ниже сведения. Добраться до островов можно, соответственно, либо по воде, либо по воздуху. Существуют два основных маршрута, которыми прибывают на Соловки жители, паломники, туристы, путешественники - через Архангельск и через Кемь (последний только в период навигации).
В 2003 году авиационно-туристическим агентством были предприняты попытки организовать прямые туристические авиарейсы из Москвы и Петербурга на Соловки. Судьбой этого проекта можно поинтересоваться по тел. (812) 965-62-29, 320-67-16 и e-mail: briz2000@inbox.ru.
Путь через Архангельск .
До Архангельска поездом (Московское железнодорожное агентство, справочный тел.: 266-93-33) или самолетом.
Из Архангельска на Соловки самолетом можно добраться из аэропортов Васьково и Талаги.
Морское сообщение Архангельска с Соловками представлено рейсом теплохода , который, в основном, загружается туристическими фирмами и в свободную продажу билеты практически не поступают (можно путешествовать - дешевле, но очень некомфортно). Летом 2005 года ходит на Соловки раз в две недели. Подробности на сайте Северного морского пароходства.
В Архангельске можно переночевать, но о бронировании гостиницы надо позаботиться заранее.
Недостатки пути через Архангельск: Возможны сложности с авиабилетами из Архангельска на Соловки. Невозможность выкупить обратные билеты Соловки - Архангельск (это можно сделать только на самих Соловках). Правда, последнее распространяется только на рейсы из аэропорта Васьково, на рейс, летающий из аэропорта Талаги, выкупить обратные билеты возможно. Сильная зависимость местных авиалиний от погодных условий (ветер, облачность, видимость и т.п.) - можно задержаться в Архангельске на несколько дней. Нерегулярность морского сообщения.
Путь через Кемь (республика Карелия).*
Поездом Москва-Мурманск или Петербург-Мурманск до станции Кемь.
Расписание и стоимость билетов можно узнать по адресам: train.mza.ru/index.jsp russia.km.ru/trans/sp/smoskow.htm
или по справочной: в Москве: 262-91-43 (Ленингр. вокзал), с 266-90-00 по 266-93-33. в Петербурге: 168-45-97 (Московский вокзал), 055.
Летом 2005 г. билеты Москва-Кемь стоят: купе - 1300-1400 руб., платцкарт - 600-700 руб.
От железнодорожного вокзала в г. Кемь автобусом № 1, маршруткой или на такси до пригорода Кеми - Рабочеостровска, где находится порт. Летом обычно ко всем ночным поездам из Москвы подходит частный автобус, а такси на площади перед вокзалом стоят круглосуточно. Автобус и маршрутки стоят 25-30 руб. Такси - 150 р. (цены на 2005 г.). Можно заказать такси-микроавтобус: 8-921-227-12-74 - Павел (круглосуточно).
В ожидании катера можно:
- переждать несколько часов на причале
- остановиться в гостинице - находится в 100 метрах от причала (Республика Карелия, г. Кемь, пос. Рабочеостровск, ул. Набережная, д.1; тел.: (81458) 35-360; e-mail: prichal@onego.ru).
- остановиться в Соловецком подворье в Кеми (в 5-ти мин. ходьбы от причала) если вы направляетесь на Соловки как паломник (Республика Карелия, г. Кемь, пос. Рабочестровск, ул. Портовая, 8; тел.: (81458) 35-368 (Соловецкому паломнику).
- посетить замечательный кемский краеведческий музей (г. Кемь, ул. Вицупа, д. 12; тел. (8-814-58) 2-25-71).
В Кеми также есть гостиницы: - туркомплекса (офис: ул. Пуэтная, 5, тел. (81458) 22-259; сама гостиница: ул. Фрунзе, 1, тел. (81458) 21-837). Туркомплексу принадлежит также катер , на котором можно добраться до Соловков.
- Гостиница , входит в состав туркомплекса (ул. Энергетиков, 17, тел. (81458) 20-833).
Относительно проживания в гостиницах лучше договариваться заранее, так как в сезон практически все места в гостиницах раскупаются туристическими фирмами.
Далее самое интересное и незабываемое - морем до Соловков. Между Кемью и Соловками курсируют небольшие катера, принадлежащие Монастырю, Музею и частным лицам ("Створ", "Туман", "Святитель Николай" и др.). Морем до Соловков от 2 до 4 часов, в зависимости от погоды и быстроходности судна. Как правило, навигация на Белом море открывается в начале июня (в мае по морю еще носит большие, порой до нескольких квадратных километров, ледяные поля).
Также с причала в Рабочеостровске ежедневно в 8.00 (посадка начинается в 7.30) на Соловки отправляется вместительный т/х , фрахтуемый на лето гостиницей (в 2005 г. - 350 р. с носа), время его пути до Соловков - 2,5 часа. Обратно с Соловков в Кемь ежедневно отходит в 17.30 (посадка начинается в 17.00). Необходимо иметь ввиду, что сначала на этом теплоходе размещают организованные группы, а уже после на оставшиеся места запускают туристов. Но даже в разгар сезона на всем хватает места.
Недостатки пути через Кемь: известные неудобства, связанные с качкой; всего в 160 км до полярного круга и на море может быть весьма холодно; нет никаких гарантий того, что Вам не придется пережидать шторм (хотя летом такое случается нечасто); определенные неудобства железнодорожного транспорта.
Если Вы располагаете большим временем, автомашиной, не стеснены в средствах и любите путешествовать, то до Кеми из Москвы можно доехать за два-три дня несколькими интереснейшими маршрутами (расстояние 1500 км). Наиболее интересны два из них:
по автодороге на Петербург и далее Мурманск через Тверскую, Новгородскую области и Карелию; по автодороге на Архангельск через Ярославскую, Вологодскую области и Карелию.
Оба пути интересны как сами по себе, так и в историческом единстве и пересечении с Соловками.
Климат, погода, природа Соловков
Соловецкие острова составляют архипелаг, в который входят шесть больших островов и множество мелких. Он расположен в Белом море при входе в Онежскую губу в 45 километрах к востоку от Поморского берега Белого моря. Общая площадь архипелага более 300 квадратных километров.
Шесть крупных островов Соловецкого архипелага: - Большой Соловецкий остров (25 км в длину, 16 - в ширину, площадь 246 кв. км.) - Анзерский остров (47 кв. км.) - острова Большая и Малая Муксалма (17 и 0,57 кв. км.) - Большой и Малый Заяцкие острова (1,25 и 1,02 кв. км.).
Рельеф на всех островах сравнительно ровный с редкими, но довольно крутыми взгорками высотой до 80 метров. От ледникового периода осталось огромное количество гранитных валунов.
Климат Соловецких островов определяется двумя основными факторами: географическим положением архипелага в полярных широтах (65° с.ш.) и морским окружением.
В июне продолжительность светового дня достигает 21,5 часа, в декабре составляет около 4 часов. В июне-июле в среднем всего два дня бывают пасмурными, в декабре солнце в течение 30 дней не показывается из-за плотных облаков.
В районе архипелага активно действуют циклоны, для лета характерны частые вторжения арктических воздушных масс, несущих солнечную, но холодную погоду. Благодаря смягчающему влиянию Белого моря, Соловки находятся в сравнительно благоприятных температурных условиях:
- обычно наблюдается мягкая зима (средняя температура самого холодного месяца; - февраля -10,1°С) и прохладное лето (средняя температура самого теплого месяца июля +12,9°С); - абсолютный минимум температуры был зафиксирован в 1893 году - - 36,5°С, а абсолютный максимум + 31,2°С в 1972 году.
Вследствие медленного прогревания и охлаждения моря сезонные изменения на архипелаге наступают позднее, чем на материке. В среднем запаздывание сезонов составляет три недели. Особенно четко это ощутимо в весенне-летний период. Зимой море вокруг островов замерзает, образуя четырех-пятикилометровую линию припая.
Морское окружение также является причиной неблагоприятного ветрового режима и высокой относительной влажности воздуха:
- средняя годовая скорость ветра 4,8 метра в секунду (в ближайших материковых районах - 3 метра в секунду); - с марта по август на архипелаге преобладают холодные северо-восточные ветра, с сентября по февраль - юго-западные; - средняя годовая относительная влажность составляет 82%, ежегодно бывает в среднем 37 дней с туманом; - наиболее дождливыми являются август-октябрь (в среднем по 5 дней в месяце с сильными либо продолжительными дождями), наименее дождливыми - май-июнь (2-3 дня).
Как правило, в июне и июле на островах стоит теплая, порой жаркая, ясная и солнечная погода. Температура от 18 до 30 градусов. Однако на островах - особенно около моря - гуляют сильные ветра, которые пронизывают насквозь. Нельзя также забывать о том, что климат на островах резко-континентальный и в августе вечером и ночью температура может опускаться до 0 градусов.
Обычно сентябрь также благоприятен для туризма, иногда сезон продолжается и до середины октября. Ночи в это время прохладные, дни бывают ясные и солнечные, иногда безветренные, температура воздуха +12-16°С. Обычная температура в это время + 8-15 градусов днем, ночью - до 0. Бывают очень хорошие, почти летние дни. Не на море, там, где нет ветра, вообще очень тепло. Посещение островов в это время тем приятнее, что туристов в это время уже значительно меньше. В тоже время нужно иметь в виду, что в это время могут возникнуть трудности с переездом на Соловки - на море в сентябре часто бывают шторма, и из Кеми суда, которые и так ходят значительно реже, могут не ходить по нескольку дней. Целесообразнее в это время, возможно, добираться самолетом. В течение сезона возможны нарушения сообщения как морем с Карелией, так и по воздуху с Архангельском из-за штормовых ветров.
Некоторые полезные соображения:
- Летом нередки штормовые ветры и понижения температуры. Собирая в дорогу вещи, нужно иметь в виду, что погода иногда резко и быстро портится, льет дождь и может быть весьма холодно. Поэтому с собой нужно обязательно брать теплую одежду и соответствующую обувь. В тоже время в поселке часто бывает тепло, и поэтому нужно взять шорты и майки.
- С середины июня до конца августа в лесах много комаров, поэтому туристы должны иметь при себе средство от комаров. В поселке комаров практически нет.
- Нужно помнить, что Соловки - это Север и погода здесь при общей мягкости и даже задушевности, - непредсказуема, коварна, хотя и отходчива. Главный климатообразующий фактор - ветер, далеко не всегда теплый. Лишний раз вспомните про это, собираясь на морскую экскурсию, следует взять с собой все теплые вещи, какие есть, несмотря на погоду.
Благодаря микроклимату на островах и в окружающей их части моря имеются благоприятные условия для развития многих видов растительного и животного мира. Здесь цветут вишни, шиповник, растут кедры, клены, орешник, калина, рябина. Большая часть островов покрыта хвойными и лиственными лесами. Несмотря на окружение соленого моря, на островах много пресной воды. На островах более 500 озер с прекрасной питьевой водой и большим запасом рыбы. Но большую часть территории островов занимают все же леса, преимущественно хвойные. В них преобладают сосна и ель, крупных размеров достигают береза, ольха и рябина; хорошо прижились здесь лиственница и южные культуры.
Животный мир Соловков не очень многообразен, но достаточно многочислен. Здесь встречаются белка, заяц, лисица, северный олень. В озерах водится окунь, плотва, щука, налим. В море - нерпа, белуха, морской заяц, гренландский тюлень. Особым деликатесом считается соловецкая селедка. В прибрежной полосе - необычайно богатые плантации водорослей, среди них ламинария, фукус, анфельция, имеющие промышленное значение. Настоящими хозяевами островов чувствуют себя певчие птицы, а также чайки, утки, гуси, гаги, рябчики, глухари, белые куропатки.
Где поселиться на Соловках
На Соловках Вы обнаружите довольно большой, но не слишком благоустроенный поселок. В значительной части его постройки относятся к монастырскому или лагерному времени. На острове есть милиция, больница и почта. Рядом с почтой переговорный пункт - можно позвонить на материк. На островах действует сотовая связь ( , ).
Все перечисленные ниже гостиницы в сезон (середина июня - середина сентября) почти полностью бронируются туристическими фирмами. Однако можно попытать счастье и обратиться напрямую. В межсезонье некоторые закрываются, некоторые продолжают работать с гостями в индивидуальном порядке. О проживании в соловецких гостиницах имеет смысл позаботиться заранее (зимой - весной перед предполагаемой поездкой).
Частный сектор. Если Вы решили рискнуть, и не позаботились о гостиничном проживании заранее, можно попытаться найти комнату или место в частном секторе. Сегодня на Соловках настоящий бум частного сектора - квартиры, комнаты и койки сдают практически все местные жители. Стоимость колеблется от 50 до 200 рублей и более с человека за место. За среднюю цену можно снять комнату, если вас несколько человек. Лучше всего можно поселиться, если вас - 3-5 человек: и хозяевам выгодно, и вам удобно. Найти место, как правило, не сложно: смело заходите в дома и обращайтесь к хозяйкам. Они или сами поселят, или порекомендуют, к кому обратиться. Туристам, в общем, на островах рады (хотя иногда и воспринимают их как дойных коров). Не стесняйтесь задавать вопросы местным жителям: Вы даете им заработок, а они Вам могут помочь во время Вашего пребывания на Соловках. Например, наладив контакт с ними, можно купить знаменитую селедку, которой нет в магазинах, и даже принять участие в ее лове. У магазинов на улицах Заозерной и Ковалева имеются доски объявлений, где можно получить необходимую информацию. Сложнее всего жилье найти во второй половине августа, когда на Соловки съезжается особенно много туристов и паломников в связи, в частности, с чередой Соловецких праздников.
Палатки. Ставить палатки и разводить костры разрешается только после получения разрешения в лесхозе и только в специально обозначенных местах. В других местах архипелага ставить палатки категорически запрещено.
Следует помнить, что Соловки это не только монастырь, но и бывший лагерь. По сути, весь архипелаг - это огромное кладбище, где скрыты многие тысячи жертв. Это обстоятельство диктует соответствующие нормы поведения. Но вопреки всем ужасам истории и гримасам современного быта на Соловках Вы очень скоро почувствуете нечто неуловимо родное и близкое. Знаменитый художник Михаил Нестеров, работавший на Соловках еще до Революции, в 20-е гг., напутствуя знакомого, получившего соловецкий срок, сказал: .
Некоторые местные правила
1. Выход в лес всем посетителям Большого Соловецкого острова разрешается после прохождения инструктажа в Соловецком лесхозе и только при наличии выданного лесхозом разрешения. Для туристических групп разрешение должен иметь экскурсовод.
2. Посещение заповедных территорий, островов Парусный, Заяцкие, Большая и Малая Муксалма, Анзер1 в туристических, познавательных, производственных и научных целях допускается только с предварительного согласия руководства Соловецкого музея-заповедника в составе организованных групп с последующим оформлением разрешения в Соловецком лесхозе. Посещение других островов архипелага в туристических целях не разрешается.
3. Запрещается самовольная установка палаток, разбивка баз лагерей и стоянок, разведение костров, курение в не отведенных местах (допускается установка палаток лишь в научных или производственных целях по согласованию с музеем-заповедником и лесхозом, при наличии договора на выполнение работ в полевых условиях и при оформлении лесхозом разрешения).
4. На землях и в лесах Соловецкого района запрещается:
- любая промышленная заготовка растительного сырья, обламывание веток, самовольная рубка деревьев; - заготовка ягод и грибов, а также лекарственных растений лицам, не имеющим прописки в Соловецком районе или не зарегистрированных в нем по месту проживания; - заготовка веников, метел, сбор валежа, сучьев, сенокошение и пастьба скота без документов, выданных в лесхозе: билетов, ордеров, лицензий; - захламление озер бытовым мусором [бутылки, консервные банки, битое стекло, посуду, обрывки бумаг и прочий бытовой мусор следует выносить в поселок, либо складывать в отведенных для этого мусоросборниках на туристических маршрутах]; - порча и уничтожение лесных аншлагов, указателей, мест отдыха, квартальных столбов, межевых знаков; - уничтожение или повреждение лесоосушительных канав, дренажных систем, дорог, проездов и их элементов; - разорение муравейников, мест гнездования птиц, нор и жилищ млекопитающих; - самостоятельное возведение в лесу различных построек - изб, сараев, площадок, навесов [посетители лесных изб и кордонов обязаны содержать их в чистоте]; - самовольное раскорчевывание и распахивание земли, разбивка огородов, устройство складов и свалок, складирование морской древесины.
5. В периоды высокой пожарной опасности на основании постановлений главы местного самоуправления могут приостанавливаться работы в лесу, а также доступ в лес граждан.
Ответственность за нарушение или невыполнение перечисленных правил, подвергаются административному штрафу.
Существующая на сегодняшний день практика внесла некоторые дополнения в обозначенный выше порядок: Для посещения острова Анзер теперь требуется не разрешение музея, а благословение Монастыря. Лесхоз осуществил некоторую либерализацию положения с установкой палаток - и в принципе выдает разрешения на установку оных, но в строго определенных местах. Разрешение можно получить в Лесхозе по адресу: ул. Северная, д. 14/1.
Использованные материалы
http://www.solovki.ru/history3.html - Из энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона
http://www.solovki.info/?action=archive&id=130 - Соловки. Инфо
ДРЕВО - открытая православная энциклопедия: http://drevo.pravbeseda.ru
О проекте | Хронология | Календарь | Клиент