Открытая православная энциклопедия "ДРЕВО".
Варсонофий (Судаков) (род. 1955 ), архиепископ Саранский и Мордовский , управляющий делами Московской Патриархии , постоянный член Священного Синода Русской Православной Церкви .
В миру Судаков Анатолий Владимирович, родился 3 июня 1955 года в селе Малиновка Аркадакского района Саратовской области в многодетной крестьянской семье. Начальное религиозное образование получил от своей матери Антонины Леонтьевны Судаковой-Позоровой, отличающейся особой набожностью.
В 1972 году окончил Малиновскую среднюю школу и в течение года работал в своём селе почтальоном и на кирпичном заводе.
Осенью 1973 года был призван в армию и направлен в состав группы советских войск в Германии, где служил механиком-водителем средних танков в воинских подразделениях Бранденбурга и Потсдама.
В ноябре 1975 года, после демобилизации из армии, устроился алтарником в Михаило-Архангельский собор города Сердобска Пензенской области, где настоятелем был один из самых заметных клириков Пензенской и Саранской епархии архимандрит Модест (Кожевников, в схиме Михаил) . Отец Модест своим жизненным примером, своей судьбой и своим наставническим словом определил дальнейший выбор Анатолия в церковном служении — монашеский.
Благодаря наставнику Анатолий поставил перед собой цель получить духовное образование; в 1976 году он подал прошение в Московскую духовную семинарию и успешно закончил её за три года (вместо четырёх) в 1979 году. Уже в семинарии окончательно решил связать свою судьбу с иночеством : в октябре 1977 года он был принят послушником в братство Троице-Сергиевой Лавры .
30 марта 1978 года наместником Лавры архимандритом Иеронимом (Зиновьевым) был пострижен в монашество с наречением имени Варсонофий в честь святителя Варсонофия, епископа Тверского . 27 апреля того же года архиепископом Дмитровским Владимиром был рукоположен в сан иеродиакона , 26 ноября 1978 года им же — в сан иеромонаха , а в 1982 году возведён в сан игумена .
Находясь на послушании в Троице-Сергиевой Лавре, имел тесную дружбу с духовниками обители архимандритами Кириллом (Павловым) и Наумом (Байбородиным) . Его непосредственными духовными начальниками были ризничий архимандрит Аристарх (Станкевич) ; благочинный, а затем наместник архимандрит Евсевий (Саввин) ; благочинный архимандрит Марк (Петровцы) . Они в значительной степени определяли и влияли на жизненный путь молодого монаха и студента академии отца Варсонофия.
В Лавре отец Варсонофий нес послушание с 1978 по 1982 год в должности помощника ризничего , а с 1982 по 1986 год — в должности помощника благочинного .
С 1982 по 1986 год учился в Московской духовной академии , защитил диссертацию на соискание степени кандидат богословия . Руководителем научной работы был архимандрит Иннокентий (Просвирнин) . Темой научного исследования стал Афон — великая сокровищница православия.
После окончания академии по просьбе епископа Пензенского и Саранского Серафима был направлен на пастырское служение в Пензенскую епархию .
С 15 сентября 1986 по 15 июня 1988 года он — настоятель Казанской церкви города Кузнецка Пензенской области.
С 15 июня 1988 по 7 февраля 1991 года — настоятель Успенского собора города Пензы , секретарь Пензенского епархиального управления. Его духовным наставником и учителем жизни в эти годы был архиепископ Серафим (Тихонов) .
В 1987 году возведён в сан архимандрита .
В 1988 и 1990 году он был участником Поместных соборов Русской Православной Церкви.
Встал вопрос о выделении приходов Мордовии из состава Пензенской епархии и образовании самостоятельной Саранской и Мордовской епархии , а также о кандидатуре архиерея на эту кафедру. Выбор патриарха Московского и всея Руси Алексия II и Священного Синода Русской Православной Церкви по рекомендации архиепископа Серафима пал на архимандрита Варсонофия.
8 февраля 1991 года в Московском Богоявленском кафедральном соборе патриархом Московским и всея Руси Алексием II и семнадцатью архиереями, хиротонисан в епископа Саранского и Мордовского .
15 февраля того же года прибыл в Саранск . Епископ Варсонофий хорошо знал дела в Мордовии, так как по должности секретаря Пензенского епархиального управления часто бывал в Саранске и храмах республики, имел конкретное представление об экономическом, политическом и культурном состоянии приходов, видел, что развитие православия в республике сдерживается не народным равнодушием к вере, а искусственными бюрократическими преградами.
Возглавив новую епархию, епископ Варсонофий, опирающийся в своей деятельности на волю православного народа и помощь доброжелателей Церкви, открыл более 200 новых приходов и 14 монастырей, духовное учебное заведение, основал епархиальную печать и мн. др.
22 февраля 2001 года возведён в сан архиепископа .
31 марта 2009 года Синодальным постановлением назначен исполняющим обязанности управляющего делами Московской Патриархии , постоянным членом Священного Синода по должности. 25 декабря того же года утверждён в должности управляющего делами Московской Патриархии.
Еще будучи студентом академии, мечтал посетить мировые центры Христианства, и эта мечта сбылась, когда он стал управляющим Саранской епархией. Архиепископ Варсонофий, возглавляя различные паломнические группы, более десяти раз побывал в Святой Земле , семь раз на Святой Горе Афон , четыре раза в Египте , два раза в Италии , один раз на Кипре и т. д. Совершал многократно Божественные литургии на Голгофе и у Гроба Господня , в храме Рождества Христова в Вифлееме (Палестинская Автономия), в храме Преображения Господня на Святой горе Синай , в монастыре святой великомученицы Екатерины , в монастырях Афона — Пантелеимоновском , Зографском , Хилендарском и в Лавре преподобного Афанасия , в древнем Киккском монастыре на Кипре, молился у мощей святителя Николая Мир Ликийских чудотворца в Бари .
Труды
Варсонофий, епископ Саранский и Мордовский. Сочинения. — В 5 т.
т.1. Возвращение из забытия. Доклады, статьи, речи, обращения, интервью. — Саранск, 1995, 248 с.;
т.2. Увещание к духовному исправлению. Послания, проповеди, поучения. — Саранск, 1995, 228 с.;
т.3. Афон в жизни Русской Православной церкви в XIX — начале ХХ вв. — Саранск, 1995, 176 с.;
т.4. Убеждение в истине. Проповеди. — Саранск, 1995, 200 с.;
т.5. Уроки благодатной жизни. Проповеди. — Саранск, 1996, 216 с.
Варсонофий, епископ Саранский и Мордовский. Размышления о вере и жизни по Божественным заповедям. Сочинения. — Саранск, 1998, 240 с.
Варсонофий, епископ Саранский и Мордовский. Спасительный путь возрождения Саранской епархии в конце ХХ века (послания, письма, доклады). — Саранск, 1999, 374 с.
Варсонофий, архиепископ Саранский и Мордовский. Проповеди в четырех томах. — Саранск, 2004 – 2005 гг., 324 с.
Варсонофий, архиепископ Саранский и Мордовский. Беседы на Ветхий и Новый Завет в 4-х томах. — Саранск, 2005-2006 гг., 324 с.
Модест (Кожевников), архимандрит. Митрополит Арсений (Стадницкий) и его проповедническое наследие. Крупицы от бесконечного. /Составл. и предисл. епископа Саранского и Мордовского Варсонофия. — Саранск, 1998, 308 с.
Также является автором многочисленных статей и посланий.
Награды
Церковные:
памятная патриаршая панагия
патриаршая грамота
медали Русской Православной Церкви прп. Сергия Радонежского 1-й и 2-й степени
ордена Русской Православной Церкви прп. Сергия Радонежского 2-й и 3-й степени, равноап. кн. Владимира 3-й степени.
Светские:
почетная грамота Республики Мордовия
Российский государственный орден Дружбы (2002)
медаль «300 лет Российскому Флоту»
медаль «За заслуги в проведении всесоюзной переписи населения»
Использованные материалы
http://www.srn.ru/ordis/biograf.htm
http://www.patriarhia.ru/db/text/31739.html
http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/ps_file.cgi?2_2903
ДРЕВО - открытая православная энциклопедия: http://drevo.pravbeseda.ru
О проекте | Хронология | Календарь | Клиент