Значение МОИСЕЙ (02) в Библейском словаре

На высоком уровне было чародейство и волхвование. Но Моисей не прельстился всем этим, бежал в Аравию и там был призван Богом вывести еврейский народ из плена (Исх.3:10). Моисей жил 120 лет (Втор.34:7). Его жизнь состоит из трех равных по времени, но сильно отличающихся по характеру частей. Сорок лет он провел во дворце (Деян.7:23), затем другие сорок лет — со стадами овец в земле мадиамской (Исх.7:7) и, наконец, последние сорок лет — во главе израильского народа. А народ этот был многочислен. Из Египта вышло 603550 мужчин старше 20 лет (Чис.1:3,46), следовательно, всего народу было более двух миллионов, среди которого находилось немало инородцев (Чис.11:4). В третий месяц по выходе из Египта израильтяне подошли к горе Синай (Исх.19:1). Здесь Моисей получил от Бога скрижали завета с написанными на них десятью заповедями, явившимися основой всего Моисеева законодательства. Здесь же на горе Моисей получил указания о постройке скинии и устройстве богослужения. Здесь же он видел образец скинии и всех вещей в ней. Моисей дважды всходил на гору, оставаясь там по 40 дней, и видел Бога лицом к лицу. Во время первого его отсутствия народ страшно согрешил — был сделан золотой телец (по египетскому образцу), перед которым израильтяне начали служить и веселиться. Моисей уничтожил этого тельца. Израильтяне до этого события и после неоднократно роптали на Моисея из-за воды, пищи и самой его власти над ними (Исх.14:11; Исх.15:24; Исх.16:2-3; Исх.17:2; Чис.11:1; Чис.12:1; Чис.14:2; Чис.16:1-2; Чис.20:3; Чис.21:5). Но несмотря на все эти великие трудности, Моисей оставался вернейшим служителем Божиим (Евр.3:5), продолжая вести свой народ, учить его и наставлять. Раздражительный и энергичный по натуре (вначале) он сделался кротчайшим человеком на земле. Моисей возвестил будущее колен Израилевых (Втор.33) и даже приход Самого Мессии (Втор.18:18). Но в землю обетованную он не вошел, как и Аарон, из-за греха, совершенного ими у вод Меривы в Кадесе. Грех их состоял в том, что они не проявили достаточной веры, чтобы явить святость Божию (Чис.20:12), но не в том, что Моисей ударил жезлом по скале, как думают многие. Этот верный служитель не получил последующей (в обетованной земле) славы земной, но он получил больше — славу небесную. Священное Писание приоткрывает нам на мгновение занавес и мы видим его на горе Преображения, беседующим с Господом Иисусом Христом (Лук.9:30-31).