(Drews) Артур (1.11.1865, Итерзен, - 19.7.1935, Ахерн), немецкий философ-идеалист, последователь Э. Гартмана . Профессор Политехнического института в Карлсруэ (с 1898). В основе бытия, по Д., лежит иррациональная и безличная божественная стихия, обретающая самосознание в религиозном и философском творчестве человека. С позиции этого 'конкретного', или 'динамического', пантеизма Д. выступил против христианства, утверждая веру в бессознательный божественный дух. Д. приобрёл известность как плодовитый популяризатор так называемой мифологической школы в религиеведении; его интерпретация образов Христа и др. новозаветных персонажей как безличных астральных символов основана на гипотезах Дж. Фрейзера , Дж. Робертсона и др. историков религии. В конце жизни разрабатывал расовую 'германскую религию' (книга о Р. Вагнере , толкование свастики и т.п.), смыкаясь с идеологией нацизма.
Соч.: Nietzsches Philosophiе, Hdlb., 1904; E. von Hartmanns phylosophisches System im Grundriß, 2 Aufl., Hdlb., 1906; Die Religion als Selbstbewußtsein Gottes, Jena, 1906; Geschichte des Monismus im Altertum, Hdlb., 1913; в рус. пер. - Жил ли апостол Петр-, М., 1924; Миф о деве Марии, М., 1926; Отрицание историчности Иисуса в прошлом и настоящем, М., 1930; Происхождение христианства из гностицизма, М., 1930.
Лит.: Кубланов М., Новый завет. Поиски и находки, М., 1968, с. 202-10.
С. С Аверинцев,Д. Н. Ляликов.