(Anselm) Кентерберийский (1033, Аоста, Италия, - 21.4.1109, Кентербери, Англия), теолог, представитель схоластики . С 1093 архиепископ Кентерберийский. Понимал веру как предпосылку рационального знания: 'Не ищу уразуметь, дабы уверовать, но верую, дабы уразуметь' ('Proslogion', с. 1). В противоположность умозаключениям к бытию бога от бытия вещей развил так называемое онтологическое доказательство бога, выводящее его бытие из самого понятия бога, ибо 'вещь, более которой ничего нельзя себе представить', невозможно помыслить несуществующей. Проявившиеся в этом рассуждении понимание бытия как некоего 'совершенства' и устремление к непосредственному интеллектуальному созерцанию бога характерны для традиции платонизма . В полемике об универсалиях А. стоял на позициях реализма .Крайний теологический рационализм А. проявился в его трактате 'Почему бог вочеловечился-', где он пытался чисто логически доказать необходимость воплощения бога.
Соч.: Opera omnia, v. 1-5, Edin.-Roma, 1946-51; Monologion, lateinisch-deutsche Ausg. von F. Schmitt, Stuttg.-Bad, 1964.
Лит.: История философии, т. 1, М., 1940, с. 425-30; Barth К., Fides quaerens intellectum. Anselms Beweis der Existenz Gottes.... Мunch., 1931; Jaspers K., Die grossen Philosophen, Bd 1, Мunch., 1957.
С. С. Аверинцев.