Значение ПЕТРОВ ГРИГОРИЙ СПИРИДОНОВИЧ в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона

известный священник-публицист и проповедник. Род. в 1867 г., сын крестьянина; учился в с.-петербургск. духовной семинарии и спб. духовной академии. В 1893 г. получил место законоучителя в Михайловском артиллерийском училище и настоятеля церкви при том же училище. Последние годы 10-летнего пребывания П. на этом месте были кульминационным пунктом его известности, как проповедника. Литературной деятельностью он начал заниматься еще в семинарии, но внимание широких слоев читающей публики приобрел в 1898 г., когда вышел его труд: "Евангелие, как основа жизни", выдержавший около 20 изданий. Кроме того, он выпустил еще целый ряд книжек духовно-нравственного содержания ("Школа и жизнь", "По стопам Христа", I и II ч., "Братья-писатели", "К свету!", "Божьи работники", "Апостолы трезвости", "Зерна добра" и др.), из которых многие выдержали по несколько изданий. В 1900—01 г. был фактическим редактором и почти единственным сотрудником журнала "Друг трезвости", который должен был прекратить свое существование по независящим обстоятельствам. Последние годы П. был деятельным сотрудником "Рус. Слова". Все сочинения П. резко отличаются от обычного типа произведений русских духовных писателей тем, что он повсюду выдвигает, в противовес внешней, обрядовой стороне христианской религии, ее внутреннее нравственное содержание; касаясь различных областей жизни современного общества, он подвергает ее беспощадной критике с точки зрения идеала праведной жизни, элементы которого он извлекает из евангельского учения. Его идеи имеют много точек соприкосновения с нравственной проповедью Льва Толстого. Тот же характер носят устные проповеди П., пользующиеся не меньшей известностью, чем его печатные труды. Для слушания проповедей, которые он произносил в Михайловском артиллерийском училище, стекалось множество слушателей из разных классов общества, в том числе немало из тех слоев интеллигенции, которые вообще относятся индифферентно к религиозным вопросам. Сочинения и речи П. создали ему репутацию "неблагонадежного" священника, и в 1903 г. он был отставлен от места настоятеля и преподавателя. С 1 янв. 1906 г. П. состоит редактором газеты "Правда Божия" (см.), которая придерживается умеренно-либерального направления, но тем не менее послужила мишенью для ожесточеннейших нападок со стороны реакционной печати и в июне 1906 г. приостановлена московской администрацией.А. В.