Значение СОТНЯ (ДРЕВНЕРУС.) в Энциклопедии Брокгауза и Ефрона

или сто (стар.) ? древнерусская сословная единица, на которую делилось городское купечество С. была вроде купецкого союза или купецкого цеха. По названию, различались С. гостинная и суконная. Члены ее, обыкновенно менее крупные капиталисты, выбирались на должности целовальников или голов на кружечные и таможенные дворы в незначительных городах. Название "сотня" имело номинальное значение. В С. бывали более и менее 100. Так, например, в 1649 г. в гостинной С. было 158 человек, в суконной ? 116, из которых "у государева дела" могли служить только 42 человека, а остальные были несостоятельны и ждали очереди исключения. В зависимости от числа лиц в С. находилась и самая служба, заключавшаяся в выборах для казенных поручений через 2?6 лет. За свою службу торговцы гостинной и суконной С. пользовались известными правами. Подобно гостям, они пользовались питейной привилегией и получали возвышенную плату за "бесчестие" сравнительно с простыми горожанами, которая, впрочем, была несколько ниже платы за "бесчестие" гостей. Но "крестьян купити и держати", ? говорит Котошихин (гл. X, 2), ? "им заказано". Эти С. образовались в Москве очень рано; еще в XIV в. существовали сурожане (торговцы, ведшие дела с г. Сурожем) и суконники. Торговцы и промышленники из посадского населения Москвы носили общее название торговых людей черных сотен и слобод и занимали известные улицы, которые и доселе называются по их именами (Мясницкая, Сретенская и др.). Каждая черная С. составляла особую местную корпорацию, управлявшуюся, подобно сельскому обществу, своим старостой или сотским Черные слободы отличались от черных С. тем, что состояли из торговцев и ремесленников, приписанных ко дворцу и служивших по дворцовому хозяйству. Разбогатевшие торговцы черных С. и слобод выбирались в торговых людей двух высших сотен и даже гостей.