Открытая православная энциклопедия "ДРЕВО".
Харбинская и Маньчжурская епархия Русской Православной Церкви (недейств.).
История
Православные храмы в Маньчжурии , в северо-восточном Китае , стали строиться с конца XIX века, с появлением здесь русских. Новооснованный Харбин вскоре стал центром русского расселения в регионе. С 1907 года они находились в ведении Владивостокской епархии . После 1917 года приток русских эмигрантов в этот край значительно вырос, среди беженцев было немало духовенства, а в условиях гражданской войны церковная жизнь оказалась в расстройстве и отрыве от Священноначалия в Москве . К 1922 году связь с Владивостоком стала неверной, становилось ясно что анти-большевистские силы в Приморье не смогут долго удержаться, и в среде эмиграции усилилось движение за учреждение самостоятельной зарубежной епархии в подчинении Зарубежного Высшего Церковного Управления . Управляющий КВЖД инженер Остроумов обещал материальную поддержку со стороны дороги и, вместе с группой православных людей, возбудил ходатайство перед священноначалием за границей об учреждении Харбинской кафедры во главе с проживавшим здесь архиепископом Оренбургским Мефодием . На момент провозглшения Харбинской епархии правящий Владивостокский епископ Михаил находился в Харбине, однако архиереи-эмигранты, принимавшие участие в учреждении Харбинской епрахии, не пригласили его на свое собрание и не поставили его в известность об отчуждении от Владивостокской епархии нескольких ее благочиний. Несмотря на его первоначальное несогласие, епархия была учреждена в 1922 году в пределах полосы отчуждения Китайской Восточной железной дороги решением Высшего Церковного Управления Заграницей. При этом учреждение было временным и делалось, согласно постановлению " Ввиду... полного прекращения связи со Святейшим Патриархом Всероссийским и высшими церковным органами и нарушенных сношений с кафедральным городом Владивостоком ". Епископ Михиаил Владивостокский был уведомлен об этом решении указом от 29 марта 1922 года.
Архиепископ Мефодий был назначен на новую кафедру, организовал епархиальное управление и, согласно решению последнего, испросил епархии наименование "Харбинской и Маньчжурской". Своим указом от 1 сентября 1922 года Заграничное Управление сообщило об утверждении его титула, а управляющий КВЖД издал приказ Ь 148 от 30 июня 1922 года следующего содержания: "Высокопреосвященнейший Архиепископ Мефодий уведомил меня, что с благословения Святейшего Патриарха Тихона он назначен Архиепископом Харбинским и Маньчжурским. Об этом объявляю по дороге для сведения" . Хотя о благословлении учреждения новой епархии святителем Тихоном документов не имеется, священник Серафим Ган приводит следующие сведения. Согласно этим данным, архиепископ Мефодий послал патриарху доклад о необходимости учредить Харбинскую епархию, воспользовавшись случаем отъезда из Харбина в Москву надежного человека. В целях конспирации, ввиду происходивших обысков при въезде на территорию СССР пассажиров из Харбина, доклад был написан от руки мельчайшим почерком одним из харбинских регентов, обладавшим в совершенстве таким искусством, на небольшом клочке бумаги, который был затем зашит в подошву сапога отъезжавшего. От патриарха была получена архиепископом Мефодием в ответ телеграмма, содержащая лишь одно слово "благословляю". Этой телеграммы нет в делах епархиального совета, но это объясняется сведущими лицами тем обстоятельством, что архиепископ Мефодий держал ее в строгом секрете [1] .
Харбинская епархия стала быстро разрастаться, став приютом для тысяч русских эмигрантов и беженцев. За время правления владыки Мефодия, вдобавок к строительству новых храмов, им были созданы благотворительный отдел при епархиальном совете, епархиальное попечительство о бедном духовенстве, Приют-"Дом-Убежище" с бесплатными аптекой и амбулаторией, а также поставлено дело издания духовной литературы. Во время японского владычества в Маньчжурии в 1932 - 1945 годах православные верующие подверглись притеснениям наряду с прочим местным наслелением, но епархии было позволено продолжать свою работу и даже расширить образовательную деятельность с открытием Харбинской духовной семинарии в 1938 году.
На основе выработанного в Сремских Карловцах в 1935 году " Временного Положения о Русской Православной Церкви заграницей " на Дальнем Востоке должен был быть организован собсвтенный митрополичий округ . Обширная Харбинская стала обретать главенствующее положение в регионе и определением Архиерейского Собора Зарубежной Церкви от 17 сентября 1939 года [2] владыка Мелетий Харбинский был возведен в сан митрополита и ему поручалось быть представителем Архиерейского Синода на Дальнем Востоке. Харбинская епархия имела приходы не только на территории Маньчжурии, но также отделение монастыря в Шанхае и приходы в Японии , Корее и Голландской Индии (Индонезии) . При этом в Маньчжурии существовали храмы Камчатской духовной миссии (т.е. Дом Милосердия архиепископа Нестора Камчатского) и Пекинской кафедры, (т.е. Русской Духовной Миссии в Китае ).
После поражения Японии во Второй Мировой Войне в 1945 году, Маньчжурия была занята советскими войсками, а Православная Церковь региона перешла в ведение Московского Патриархата . Был создан Восточно-Азиатский экзархат Русской Православной Церкви во главе которого встал митрополит Нестор (Анисимов) , назначенный на Харбинскую кафедру. Его наследником стал епископ Никандр (Викторов) , но русское население Китая, составлявшее львиную долю верующих в этой стране, быстро убывало и будущее Православия в условиях нового китайского коммунистического государства оказалось под вопросом. В 1956 году Китайской Православной Церкви была дарована автономия , а Харбинская епархия была упразднена.
Изменения названия
Харбинская и Маньчжурская 1.IX. 1922 - 1956
Статистика
ок. 1931 - 46 храмов, 2 монастыря.
1 октября 1939 - 62 храма: 1 кафедральный собор, 12 городских приходских храмов, 2 кладбищенских храма, 34 приходских храма, 3 монастыря, 5 домовых церквей, 5 приписных церквей; 1 часовня [3] .
Архипастыри
Мефодий (Герасимов) (1922 - 28 марта 1931)
Мелетий (Заборовский) (1931 - 6 апреля 1946)
Нестор (Анисимов) (1946 - 1950) с июня 1948 - формально, находился в заключении
Никандр (Викторов) (июнь 1948 - 7 февраля 1956) до 18 августа 1950 - в/у, еп. Цицикарский
Состав
Викарные епархии
Хайларская (недейств.)
Цицикарская (недейств.)
Учебные заведения
Богословский факультет Харбинского института св. Владимира, т.н. Харбинская Высшая Богословская школа (недейств.)
Харбинская духовная семинария (недейств.)
Монастыри
Монастырь в честь Казанской иконы Божией Матери в г. Харбин (мужской, недейств.)
Монастырь в честь Владимирской иконы Божией Матери в г. Харбин (женский, недейств.)
Подворье в г. Шанхай (женское, недейств.)
Монастырь в честь Владимирской иконы Божией Матери в Солнечной Пади (мужской, недейств.)
Храмы
На 1 октября 1939 года [4]
Харбинские храмы
Собор во имя святителя Николая Чудотворца
Храм во имя святого Алексия на Зеленом базаре
Храм во имя святителя Алексия митрополита Московского в Модягоу
Храм во имя святого Бориса в Остроумовском городке (пос. Чинхэ)
Храм в честь Иверской иконы Божией Матери в Госпитальном городке
Храм в честь Иверской иконы Божией Матери на Офицерской улице
Храм во имя пророка Илии на пристани
Домовой храм во имя святого апостола Иоанна Богослова при приюте-училище «Русский Дом»
Храм во имя пророка Иоанна Предтечи в Московских Казармах
Храм во имя святителя Николая Чудотворца в Старом Харбине
Храм во имя святого Николая в Частном Затоне
Храм во имя святого Николая при городской тюрьме
Храм во имя святых апостолов Петра и Павла в Сунгарийском городке
Храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы на Старом кладбище
Храм в честь Преображения Господня в Корпусном городке
Храм во имя Святой Софии
Храм в честь Успения Пресвятой Богородицы на Новом кладбище
Храмы северо-западной Маньчжурии ( Хайларское викариатство )
Храм в честь Преображения Гоподня в г. Хайлар
Храм в честь Казанской иконы Божией Матери в г. Маньчжурия
Храм во имя святого Серафима в г. Маньчжурия
Храм во имя святых Николая и Алексия на ст. Аньда
Храм во имя святого Сергия на ст. Барим
Храм во имя святой Александры на ст. Бухэду
Храм во имя святого Николая на ст. Мяньдухэ
Храм в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы на ст. Фуляэрди
Храм во имя святого Пантелеимона на ст. Хинган
Храм во имя святых апостолов Петра и Павла на ст. Цицикар
Храм во имя святого Николая на ст. Чжаланьтунь
Храм во имя пророка Илии на ст. Чжалайнор
Храм во имя архангела Михаила на Чжалайнорских копях
Храм в честь Казанской иконы Божией Матери на ст. Якеши
Приход в Ононерском (Южно-Чжаланьтуньском) переселенческом районе
Часовня во имя святого Николая в Халун-Аршане
Храмы восточной Маньчжурии
Храм в честь Благовещения Пресвятой Богородицы на ст. Ашихэ
Храм во имя Пресвятой Троицы на ст. Вейшахэ
Храм во имя святого Сергия на ст. Имяньпо
Храм во имя пророка Илии в селе Михаиловском (Тигровая Падь)
Храм во имя архангела Михаила на ст. Мулин
Храм в честь иконы Божией Матери «Нечаянная Радость» на Мулинских копях
Храм во имя святого Николая на ст. Пограничная
Храм во имя святого Георгия на ст. Хайлин
Храм в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы на ст. Ханьдаохэцзы
Храм во имя Пресвятой Троицы на ст. Шитоухэцзы
Храм в честь Казанской иконы Божией Матери в с. Эрдаохэцзы
Храм в честь Казанской иконы Божией Матери на ст. Эрценцзянцзы
Храм во имя святого Николая на ст. Эхо (Муданьцзян)
Храм во имя святого Николая на ст. Яблоня
Храмы южной Маньчжурии
Храм во имя святого Николая на ст. Куаньченцзы
Храм в честь Преображения Господня на ст. Лаошагоу
Храм во имя святых апостолов Петра и Павла на ст. Шуаньченпу
Храм во имя святого Владимира на ст. Яомынь
Храмы Трехречья
Храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы в пос. Верх-Кули
Храм во имя архангела Михаила в пос. Верх-Урга
Храм во имя апостолов Петра и Павла в пос. Драгоценка (Найлумту)
Храм в честь Казанской иконы Божией Матери в пос. Ключевой
Храм во имя святого Алексия в пос. Кыцынор
Храм во имя святого Николая в пос. Найджин-Булак
Храм в честь Казанской иконы Божией Матери в пос. Покровка
Прочие храмы и приходы
Храм в честь Благовещения Пресвятой Богородицы в г. Бандунг (Голландская Индия (Индонезия))
Храм в честь Воскресения Христова в имении « Новина » (Корея)
Храм во имя святого Иннокентия в г. Сахалян (Маньчжурия)
Молитвенный дом в честь Успения Пресвятой Богородицы в г. Кобэ (Япония)
Периодические издания
журнал " Хлеб Небесный "
Использованные материалы
Герасимов, В., свящ., «Обзор состояния Харбинской Епархии на 1 Октября 1939 г.», Хлеб Небесный , Харбин, 1939, № 10, 82-113.
Поздняев, Дионисий, свящ., "Русская Православная Церковь на Дальнем Востоке в 30-40-е годы XX века", 10.I.2008:
http://pravostok.ru/ru/journal/jhistory/printable.php?from=1...nt=1
Ган, Серафим, свящ., "Архиепископ Цицикарский Ювеналий (Килин)":
http://www.pravoslavie.ru/cgi-bin/sykon/client/display.pl?si...wdoc
http://ortho-rus.ru/cgi-bin/or_file.cgi?3_2755
[1] См. Ган, Серафим, свящ., "Архиепископ Цицикарский Ювеналий (Килин)", http://www.pravoslavie.ru/cgi-bin/sykon/client/display.pl?si...wdoc
[2] определение было подтверждено постановлением Зарубежного Синода от 22 сентября и объявлено владыке Мелетию Харбинскому указом от 26 сентября. См. указ опубликованный в Хлеб Небесный , 1939, № 11, 2 ненумерованная стр.
[3] Хлеб Небесный , Харбин, 1939, № 10, 82.
[4] Список по данным статьи свящ. Герасимова, В., «Обзор состояния Харбинской Епархии на 1 Октября 1939 г.», Хлеб Небесный , Харбин, 1939, № 10, 82-113.
ДРЕВО - открытая православная энциклопедия: http://drevo.pravbeseda.ru
О проекте | Хронология | Календарь | Клиент