Значение СИР 27 в Православной энциклопедии Древо
- СИР 27
-
Открытая православная энциклопедия "ДРЕВО".
Библия . Ветхий Завет . Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова . Глава 27
Главы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
1 Многие погрешали ради маловажных вещей, и ищущий богатства отвращает глаза. 1 За скудость мнози согрешиша, и ищай обогатети отвратит око.
2 Посреди скреплений камней вбивается гвоздь: так посреди продажи и купли вторгается грех. 2 Посреде собраных камений вонзется кол, и посреде продаяния и купли совершится грех.
3 Если кто не удерживается тщательно в страхе Господнем, то скоро разорится дом его. 3 Аще не держится страха Господня со тщанием, вскоре превратится дом его.
4 При трясении решета остается сор: так нечистота человека - при рассуждении его. 4 Трясением решета останет сметие: такожде отреби человечестии в помышлении его.
5 Глиняные сосуды испытываются в печи, а испытание человека - в разговоре его. 5 Сосуды скудельничи искушает пещь, и искушение человеческо в помышлении его.
6 Уход за деревом открывается в плоде его: так в слове - помышления сердца человеческого. 6 Возделание древа являет плод его: тако слово помышления в сердцы человечестем.
7 Прежде беседы не хвали человека, ибо она есть испытание людей. 7 Прежде беседы не похвали мужа: сия бо искушение (есть) человеков.
8 Если ты усердно будешь искать правды, то найдешь ее и облечешься ею, как подиром славы. 8 Аще гониши правду, постигнеши ю и облечешися в ню яко в подир славы.
9 Птицы слетаются к подобным себе, и истина обращается к тем, которые упражняются в ней. 9 Птицы с подобными себе обитают, и истина к творящым ю обратится.
10 Как лев подстерегает добычу, так и грехи - делающих неправду. 10 Лев ловит лов, такожде и греси делающих неправду.
11 Беседа благочестивого - всегда мудрость, а безумный изменяется, как луна. 11 Повесть благочестиваго всегда премудрость: безумный же яко луна изменяется.
12 Среди неразумных не трать времени, а проводи его постоянно среди благоразумных. 12 Посреде безумных блюди время, посреде же размышляющих учащай.
13 Беседа глупых отвратительна, и смех их - в забаве грехом. 13 Повесть буих мерзость, и смех их во услаждении греха.
14 Пустословие много клянущихся поднимет дыбом волосы, а спор их заткнет уши. 14 Беседа многокленущагося подимет власы, и свар его затчение ушес.
15 Ссора надменных - кровопролитие, и брань их несносна для слуха. 15 Пролитие крове свар гордых, и укоризна их слух тяжкий.
16 Открывающий тайны потерял доверие и не найдет друга по душе своей. 16 Открываяй тайная погубляет верность и не обрящет друга противу души своея.
17 Люби друга и будь верен ему; 17 Возлюби друга и уверися с ним:
18 а если откроешь тайны его, не гонись больше за ним: 18 аще же открыеши тайны его, не имаши гнати по нем.
19 ибо как человек убивает своего врага, так ты убил дружбу ближнего; 19 Якоже бо погубит человек врага своего, тако погубиши дружбу искренняго:
20 и как ты выпустил бы из рук своих птицу, так ты упустил друга и не поймаешь его; 20 и якоже птицу из руки твоея испустиши, тако испустил еси искренняго и не уловиши его:
21 не гонись за ним, ибо он далеко ушел и убежал, как серна из сети. 21 не гонися за ним, яко далече отступи и избеже яко серна от сети.
22 Рану можно перевязать, и после ссоры возможно примирение; 22 Яко струп есть обязати, и клеветы есть измена:
23 но кто открыл тайны, тот потерял надежду на примирение. 23 открывый же тайная погуби верность.
24 Кто мигает глазом, тот строит козни, и никто не удержит его от того; 24 Помизаяй оком кует зло, и никтоже его отставит от того:
25 пред глазами твоими он будет говорить сладко и будет удивляться словам твоим, 25 пред очима твоима усладит уста своя и словесем твоим подивится,
26 а после извратит уста свои и в словах твоих откроет соблазн; 26 последи же развратит уста своя и в словесех твоих даст соблазн.
27 многое я ненавижу, но не столько, как его; и Господь возненавидит его. 27 Многая возненавидех и не обретох подобна ему, и Господь возненавидит его.
28 Кто бросает камень вверх, бросает его на свою голову, и коварный удар разделит раны. 28 Вергаяй камень на высоту на главу свою вергает, и язва льстива раздерет струпы.
29 Кто роет яму, сам упадет в нее, и кто ставит сеть, сам будет уловлен ею. 29 Ископоваяй ров впадется в онь, и распростираяй сеть увязнет в ней.
30 Кто делает зло, на того обратится оно, и он не узнает, откуда оно пришло к нему; 30 Творяй зло ввалится в не и не познает, откуду приидет ему.
31 посмеяние и поношение от гордых и мщение, как лев, подстерегут его. 31 Поругание и поношение гордых, и отмщение яко лев уловит их.
32 Уловлены будут сетью радующиеся о падении благочестивых, и скорбь измождит их прежде смерти их. 32 Сетию уловятся веселящиися о падении благоверных, и болезнь изнурит я прежде смерти их.
33 Злоба и гнев - тоже мерзости, и муж грешный будет обладаем ими. 33 Гнев и ярость, и сия суть мерзость, и муж грешник одержан ими будет.
Главы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
ДРЕВО - открытая православная энциклопедия: http://drevo.pravbeseda.ru
О проекте | Хронология | Календарь | Клиент
Православная энциклопедия Древо. 2012