Значение слова НИНЕВИЯ в Библейской энциклопедии Никифора

(жилище или город Нина; Быт 10:11). Самое раннее упоминание о Ниневии заключается в следующих словах кн. Бытия: "Из сей земли (Сеннаар) вышел Ассур и построил Ниневию. В библейские времена это был столичный город Ассирийского царства. Ниневия лежала на в. берегу Нила близ нынешнего г. Мосула; по изъяснению древних толкователей основана Ассуром, сыном Сима, как видно из указанной выше цитаты. Новейшие же писатели свидетельствуют, что она построена или Нимродом. которым основан Вавилон, или древним царем Нином, основателем Ассирийской монархии, известным своими завоеваниями. Ниневия была обширнейшим городом в свете, имевшая, по свидетельству Диодора Сицилийского, 150 стадий в поперечнике и 480 стадий в окружности (значит около 84 верст в окружности по нашему) и была защищена стенами в 150 фут. выш. и 1,500 башнями. Стены были так широки, что по ним могли ехать рядом три колесницы. Говорят, что Ассирийское царство существовало уже за 1000 лет до Троянской войны, которую полагают за 1,500 лет до Р.Х. История Ниневии впрочем покрыта глубоким мраком неизвестности. Из Свящ. Писания мы знаем о цветущем состоянии Ниневии, о жизни и нравах Ниневитян, и как они были спасены Богом от угрожавшей им погибели (Ионы 1:2). Ниневия представляла тогда обширнейший и многолюднейший город. Она простиралась на три дня пути (Наум. 3:3). У ней было более 120,000 детей (4:11). Город мог хвалиться собою, как единственный, которому нет подобного (1:2, 3:2). Но среди своего могущества, среди богатства и славы, нравы ее жителей были совершенно испорчены. Но вот Господь, беспредельный в Своей благости, посылает пророка обличить их нечестие. Вследствие проповеди пр. Ионы, Ниневитяне принесли искреннее и чистое раскаяние. Господь помиловал их и наказание Божие отсрочено было почти на 200 лет (Мф 12:41, Лк 11:30-32). Из царей Ниневии в Свящ. Писании упоминаются: Фул Феглафелласар, Сеннахерим и др. бывшие злыми врагами народа Израильского. Живо и поразительно изображает пророк Наум как пороки и нечестие Ассириян вообще, так и погибель Ниневии в особенности: "Разграблена, опустошена и разорена Ниневия, восклицает он. - Где теперь логовище львов и то пастбище львенков, по которым ходил лев, львица, львенок и никто не пугал их? Горе городу кровей! Весь он полон обмана и убийства; не прекращается в нем грабительство. Это за многие блудодеяния развратницы, продолжает он, приятной наружности, искусной в чародеянии, которая блудодеяниями своими продаст народы и чарованиями своими - племена" и говорят, что увидев Ниневию разоренною, никто не пожалеет о ней, а напротив будут радоваться, потому что злоба ее беспрестанно простиралась на всех (Наум. 1:7-9-14, 2:10-12, 3:1, 4:7-19). Орудием гнева против Ассирии были Набополассар царь Вавилонский и Циаксар царь Мидийский. Соединившись вместе, они напали на Ниневию, завоевали и совершенно разрушили ее. Ниневия была так разорена, что, по-видимому, и следов ее не оставалось. Так много прошло веков, и никто не мог сказать, где она стояла; только в недавнее время, благодаря новейшим открытиям, как из могилы стала возникать древняя Ниневия из своих развалин, открытых в 43 г. Ботом, в 45 г. Лейярдом и в 53 г. Пласом. Эти развалины видны теперь в Карсабаде, Нимруде, Куюнджюке и др. По мнению Лейярда, это были части одного города Ниневии. "В этом великолепном здании (именно в разоренном дворце Сенкахерима) я открыл слишком 70 зал, комнат и коридоров, стены которых все без исключения были покрыты алебастровыми плитами, со скульптурными изображениями войн, триумфов и великих подвигов Ассирийского царя. Вокруг дворца видятся украшения крылатых быков и львиных сфинксов колоссальной величины." Впрочем, открыта еще только одна часть дворца, а многое из этого громадного здания остается под землей.