литература , самая древняя и одна из наиболее богатых литератур Индонезии (см. Индонезия , раздел Литература), созданная на яванском языке . Формировалась на основе местного фольклора и древнеиндийского эпоса. Старейший памятник на языке кави - собрание правил стихосложения 'Чан дакарана' (около 778), на основе которых создавались поэмы-какавины. К 10-12 вв. относятся прозаические пересказы пуран ,буддийских трактатов, многих книг 'Маха-бхараты'. Отталкиваясь от индийских сюжетов, придворные поэты создавали оригинальные произведения, действие которых переносилось на Яву: 'Свадьба Арджуны' (1035) Канвы, 'Креснаяна' (1104) Тригуны и др. Чисто яванским произведением считается поэма 'Арджунавиджая' (14 в.) Тантулара. В поэме 'Нагаракертагама' (1365) Прапанчи впервые даны исторические сведения и описание жизни яванцев. В период существования на Яве империи Маджапахит (1293 - около 1520) выдвинулась литература и на среднеяванском языке, опиравшаяся на фольклор: прозаический космогонический трактат 'Тантупангеларан', историческое предание 'Чалоп Аранг', псевдохроника 'Параратон'. В поэзии преобладала исконно яванского просодия мачапат. Значительное место занял романический эпос (поэмы о Панджи и Дамаре Вулане). Ислам, утвердившийся на Яве в 16-17 вв., принёс агиографическую литературу о пророке Мухаммеде, Амире Хамзахе, яванских мусульманских подвижниках и произведений на арабские и персидские сюжеты. В начале 17 в. составлена прозаическая историческая хроника 'Бабад Танах Джави'. Положения ортодоксального и еретического суфизма , слитые с яванскими мистическими концепциями, получили отражение в философских поэмах - сулуках. Неустойчивая политическая ситуация на Яве в 16-17 вв. способствовала распространению в литературе мессианских концепций, а также сказаний о справедливых правителях. Однако проявлялись и реалистические черты (поэма 'Проночитро', конец 17 в.). В фантастической псевдохронике 'Барон Сакендар' высмеивается Голландская Ост-Индская компания (1602-1799), установившая торговую монополию на островах Малайского архипелага. 2-я половина 18 в. - 1-я половина 19 в. - последний период в развитии классической Я. л., именуемый 'яванским возрождением', для которого характерно 'бегство в прошлое'; на яванский язык были переложены почти вся древнеяванская литература и многие произведения яванской и малайской литератур 16-17 вв. Выделяются лирико-философские поэмы: 'Китаб вичара керас' Ясодипуро (ум. 1842), 'Джоко Лоданг' и 'Колотидо' Ронгговарсито (1802-74).
В конце 19 в. распространение книгопечатания и прессы на яванском языке способствовало обновлению Я. л. Значительно возрос удельный вес прозаических произведений - многочисленные просветительные брошюры, книги о путешествиях, дидактические повести, большей частью на фольклорные сюжеты. В начале 20 в. большой вклад в развитие Я. л. внесли педагог, просветитель и писатель Падмосусастро (1840-1923), писатели Мартоарджоно, Вироатмоджо, а также писатели, сотрудничавшие в официальном издательстве Балэй Пустака. С резкой критикой яванской аристократии и колониальных порядков выступили писатели - участники национального движения - Марко Картодикромо (1872-1932) и Йосовидагдо (1888-1958). Зарождается новая поэзия (Интойо и др.). Со 2-й четверти 20 в. и особенно после провозглашения независимости Индонезии (1945) многие яванские литераторы стали писать на индонезийском языке . Наиболее распространённым жанром современной Я. л. является новелла, публикуемая в периодике; немногочисленные романы носят в основном бытовой характер (Т. Сурото, А. Саерози и др.).
Лит . см. при ст. Индонезия , раздел Литература.
В. Р. Сикорский.