(pueblo), испанское название (с 16 в.) группы индейских племён на Ю.-З. современных США. Численность около 35 тыс. чел. (1967, оценка). Говорят на языках хопи, суньи, керес, тано; до середины 20 в. вторым языком был испанский, ныне его вытесняет английский. По религии большинство П. считается католиками; сохраняются также многие древние культы и обряды. П. - потомки древнейшего земледельческого населения, жившего к С. от современной Мексики и достигшего уже в 11 в. высокого уровня культуры (ирригационное земледелие, сложная строительная техника, ткачество, гончарство, обработка меди, серебра, бирюзы, изумрудов). В 15 в. П. расселились по долинам р. Рио-Гранде и её притоков, а также на пустынных плато в современных штатах Нью-Мексико и Аризона. На новых местах П. занимались земледелием (кукуруза, бобы, тыква, хлопчатник, табак) и ремёслами (гончарство, ткачество, плетение). По уровню социально-экономического развития восточные (речные) и западные (пустынные) П. различались. Первые занимались ирригационным земледелием и стояли на пороге классового общества; вторые - суходольным и заливным земледелием и в значительной мере сохраняли институты материнско-родового строя. В 1598 земли П. были объявлены испанским владением. В 1680 П. восстали и изгнали испанцев; однако в 1693 испанское господство было восстановлено. П. переняли у испанцев скотоводство (главным образом овцеводство), культуру пшеницы и садоводство. В 1821 территория расселения П. стала частью Мексики, а в 1848 в результате американо-мексиканской войны 1846-48 была. захвачена США. Лучшие земли, пастбища и оросительные каналы были отняты у П., что подорвало их хозяйство. Главное значение приобрела работа по найму. В современных общинах П. идёт процесс социально-экономической дифференциации; появились своя интеллигенция и лидеры борьбы за права индейцев.
Лит.: Народы Америки, т. 1, М., 1959; Dozier Е. P., The Pueblo Indians of North America, N. Y., 1970.
Ю. П. Аверкиева.