(от лат. accidentia - случай, случайность), философский термин, означающий случайное, несущественное в противоположность субстанциальному, или существенному (см. Субстанция ) . Впервые встречается в 'Метафизике' и 'Физике' Аристотеля, затем у Порфирия , который разделил А. на отделимые (например, сон для человека) и неотделимые (например, чёрный цвет кожи для негра). Понятие А. было развито в схоластике , где некоторые свойства вещей рассматривались как 'реальные А.', существующие сами по себе вне тех субстанций, которым они обычно присущи. Декарт, Гоббс и др. философы 17 в. отрицали существование 'реальных А.', в связи с чем Спиноза заменил термин 'А.' термином 'модус', обозначающим единичное проявление субстанции. Понятие А. встречается у Канта, Фихте и др. философов 18-19 вв., а также в формальной логике (Дж. Ст. Милль, Ф. К. С. Шиллер).
В. В. Соколов.