Значение ФЕССЛЕР ИГНАЦ-АВРЕЛИЙ в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона

(Fessler) — немецкий писатель и русский общественный деятель (1756—1839). Уроженец Венгрии, он рано вступил в орден капуцинов и жил в монастырях, изучая католическую философию и казуистику; посвященный в священники, достиг посредством тайного обращения к императору Иосифу II того, что во всей австрийской монархии были уничтожены монастырские тюрьмы. Выступив в 1784 г. из ордена, Ф. принял кафедру восточных языков и ветхозаветной герменевтики в Львовском университете. Результатом его преподавательской деятельности были учебные пособия "Anthologia hebraica" (1787) и "Institutiones linguarum orientalium" (1787). Вовлеченный в процесс из-за своей антикатолической трагедии "Сидней" (1788), Ф. бежал в Бреславль, перешел в протестантство и женился. Написанный им в это время роман-диалог "Marc-Aurel" (1790—1792) имел несколько изданий. За ним последовали романы "Aristides und Themistocles" (1792), "Mathjas Corvinus, K?nig der Hungarn" (1793—1794), "Attilla, K?nig der Hunnen" (1794). Переселившись в 1796 г. в Берлин, Ф. вступил в число масонов и написал историю масонского ордена, ходившую по рукам в рукописи, но не напечатанную, а также "Собрание писем о масонстве" (1804). В 1809 г. получил кафедру восточных языков и философии в СПб. духовной Александро-Невской академии; служил также в комиссии составления законов. Был лишен кафедры по обвинению в атеизме и выслан в Вольск (Саратовской губ.), где поступил надзирателем в приют. В 1813 г. он переселился в Саратов, где закончил обширную "Историю угров" (1812—1825, нов. изд. 1867). Назначенный в 1820 г. евангелическим суперинтендентом и начальником консистории в Саратове, а в 1833 г. — генерал-суперинтендентом и церковным советником евангелическо-лютеранской общины в Петербурге, Ф. принимал деятельное и благотворное участие в общественных делах немецких общин. Кроме автобиографии "R?ckblicke auf meine siebzigj?hrige Pilgerschaft" (довел. до 1824 г.), Ф. написал еще: "Ansichten von Religion und Kirchentum" (1805), "Resultate meines Denkens und Erfahrens" (1824), "Christliche Reden" (1822), "Liturgische Versuche zur Erhanung der Gl?ubigen, sowohl christlichen als weltlichen" (1822), "Ab?lard u. Heloise" (II т., 1807), "Theresia, oder Mysterien des Lebens u. der Liebe" (1807), "Alonso, oder Der Wanderer nach Montserrat" (1808), "Des Corsen Bonaventuras mystische N?chte" (1807), "Der Nachtw?chter Benedikt" (1809) и др.