Значение РЕМКЕ ИОГАНН в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона

(Rehmke, родился в 1848 г.) — немецкий философ, профессор грейфсвальдского университета. Не считая себя настоящим представителем имманентной философии, т. е. философии непосредственного данного, он, однако, стоит на точке зрения монизма в теории познания. Душа, по его учению, вполне нематериальна, она — чистое сознание; ее нельзя противопоставить материи, как другому виду действительности, существующему самостоятельно, ибо материи можно противопоставлять только материю. Без внешнего и внутреннего мира ее нельзя мыслить, так как бытие ее обусловлено тем, что она обладает миром. В своей книге: "Lehrbuch der allgemeinen Psychologie" (Гамб., 1894), которая должна была служить "общим руководством для частных психологических исследований", Р. старается дать философскую психологию и разобрать общие вопросы, поставленные жизнью души. Он является решительным противником параллелизма Спинозы, принимая существование взаимодействия между душой и телом. Главные его труды: "Philosophie des Weltschmerzes" (1876); "Die Welt als Wahrnehmung und Begriff" (Берл., 1880); "Der Pessimismus und die Sittenlehre" (Лпц., 1882); "Physiologie und Kantianismus" (Эйзенах, 1883); "Unsere Gewissheit von der Aussenwelt" (Гейльбронн, 1894); "Grundriss der Geschichte der Philosophie" (Берл., 1896; русский перевод, СПб., 1898); "Zur Lehre vom Gem?ht" (Берл., 1897); "Aussenwelt, Innenwelt, Leib und Seele" (Грейфсвальд, 1898). Ср. H. Lachelier, "La psychologie g?n?rale d'apr?s Rehmke" ("Revue philosophique", 1896); F. Marschner, "Grundfragen der Aesthetik im Lichte der immanenten Philosophie" ("Zeitschrift f?r immanente Philosophie", IV, стр. 1—56); Ибервег-Гейнце, "История новой философии" (СПб., 1899).