Значение КАППЕЛЬ, ЗНАМЕНИТЫЕ ЛЮДИ в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона

(Cappel): 1) Вильгельм (Гильом) К — профессор и декан богословского факультета в Париже; в 1491 г., будучи ректором университета, протестовал против буллы Иннокентия VIII, желавшего обложить университет десятиной, и грозил подвергнуть исключению из унив. всякого, кто захотел бы платить этот налог. 2) Жак К.-Тиллуа — франц. юрист (1525-1586), был советником реннского парламента; во время религиозных войн, как протестант, вынужден был выйти в отставку и написал "Veterum jurisconsultorum adversus Laurentii Vallae reprehensiones defensio" (П., 1583), "De Etymologiis juris civilis etc." (Лейден, 1721). 3) Людовик К., прозванный Старым, — протестантский пастор и богослов (1534-1586), был профессором греческого языка в Бордо. Когда в 1560 г. были созваны Генеральные штаты, К. потребовал внесения в наказ от Иль-де-Франса исповедания веры реформатской церкви, за что принужден был оставить Париж. Позже, во время смут, он был то пастором, то профессором в Mo, Клермоне, Лейдене и Седане. 4) Анж К. (1537-1623) — юрисконсульт и ученый протестант, брат предыдущего, за свой труд "Avis donn? au Roy sur l'abbr?viation des proc?s" (1562) сделан, по представлению Сюлли, королевским секретарем Генриха IV. Написал еще "Abus des plaideurs" (П. 1604), переводил сочинения Сенеки. 5) Изуар (Ysouard) К., лигист, один из Комитета шестнадцати; подписался под письмом, предлагавшим Филиппу II сделаться королем Франции. Позже был изгнан из Парижа. 6) Жак К. — протестантский богослов (1570-1664), сын Жака К. (см. выше), был в Седане пастором и профессором еврейского языка. Главные из его многочисленных трудов: "Apologie pour les ?glises r?form?es contre les blames de L. Lessius, P. Cotton et autres" (Седан, 1611); "Les Livr?es de Babel ou Histoire du si?ge romain" (Седан, 1616); "La Doctrine des Eglises r?form?es de France contre le livre de Institution catholique de Cotton" (Седан, 1619), "Historia sacra et exotica ab Adamo usque ad Augustum" (Седан, 1613); 7) Людовик К., брат предыдущего — пастор и профессор в Сомюре (1585-1658), считается отцом библейской критики. Два главных его труда: "Arcanum punctationis revelatum" (Лейден, 1624) и "Critica sacra sive de variis quae in sacris V. T. libris occurrunt lectionibus" (П., 1650). К. — первый из христианских ученых, который указал на истинное значение и сравнительно позднее происхождение еврейск. диактритических знаков, точек для означения гласных и т. п. В своей "Critica" он указывает на то, как текст Библии с течением времени подвергся ряду искажений и изменений, среди которых во многих случаях может быть восстановлен первоначальный текст. Этот труд показался столь вольнодумным, что К. с трудом удалось добиться его напечатания. Большое огорчение доставил К. переход его сына Жана в католицизм. Другой сын его, Жак-Луи, был искренним протестантом и после отмены Нантского эдикта должен был бежать в Англию, где умер в 1722 г. С ним угас род К.-Тиллуа, процветавший почти 200 лет.