Значение слова ДЕЖЕРАНДО в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона

барон Жозеф-Мария (Deg?rando, 1772-1842) или де-Жерандо, как он стал называться после получения титула барона, — франц. публицист и общественный деятель. Посещал в Париже семинарию и готовился поступить в какой-нибудь духовный орден, чтобы посвятить себя исключительно благотворительности; но этому помешала революция. В 1791 г. он становится вместе со своим другом Камиллом Жорданом (см.) на сторону католиков, отказывавшихся признать гражданское устройство духовенства; в 1793 г. вступает в ряды городской милиции восставшего Лиона. Попав раненным в руки республиканцев, он проводит несколько месяцев в тюрьме, поступает затем в солдаты и бежит за границу. Амнистия 1796 г. позволяет ему вернуться на родину. Он становится деятельным помощником Жордана, избранного в совет пятисот, и вместе с ним после 18 фрюктидора оставляет на время Францию; изучает в Тюбингене нем. литературу и философию. Возвратясь во Францию, вступает в военную службу. Случайно узнав о заданной Парижск. институтом теме: "D?terminer quelle a ?t? l'influence des signes sur la formation des id?es", Д. пишет на эту тему мемуар (в 1800 г. напечатанный в более обширном виде, под загл.: "Des signes et de l'art de penser, consid?r?s dans leur rapports mutuels"). Оригинальность мыслей, шедших совершенно вразрез с господствовавшими тогда во Франции воззрениями Кондильяка, обращает на него общее внимание и вводит его в круг г-жи Сталь. К дальнейшим сочин. его: "Consid?rations sur les diverses m?thodes ? suivre dans l'observation des peuples sauvages" (1801) и "La g?n?ration des connaissances humaines" (1802) скоро присоединяется его главный труд: "Histoire compar?e des syst?mes de philosophie relativement aux principes des connaissances humaines" (2-oe изд., 1822-23 г., обнимает только древнюю и средневековую философию: оно дополнено уже после смерти Д., его сыном). Как философ Д. не имеет выдающаегося значения, но как историк философии он может считаться первым во Франции, давшим научный метод для классификации и объяснения философских доктрин. Он был эклектиком еще до Кузена и, ставя на первый план эмпиризм, старался установить связь между метафизикой и положительными науками. В 1804 т. Д. назначен был ген. секретарем министерства внутр. дел. Наполеон давал ему важные поручения в Италии и Испании и сделал его членом государственного совета. Он сохранил эту должность и во время реставрации. Людовик-Филипп возвел его в звание пэра. Занявшись введением во Франции Белль-Ланкастерской системы, он основал с этой целью общество и написал: "Du perfectionnement moral, ou de l'?ducation de soi-m?me" (8 изд. 1833) и "Cours normal des institutions primaires, ou Directions relatives ? l'?ducation physique, morale et intellectuelle dans les ?coles primaires" (3 изд. 1839). Правительство подчинило его ведению госпитали, дома призрения бедных, сиротские дома, институты для слепых и глухонемых. Отсюда след. его труды, и до сих пор не потерявшие значения: "?ducation des sourds-muets de naissance" (1827), "Le visiteur du pauvre" (1820; перевед. на многие языки), "De la bienfaisance publique" (1839), "Sur les moyens de pr?venir ta mis?re" (1831), "Des progr?s de l'industrie dans leurs rapports avec le bien-?tre physique et moral de la classe ouvri?re" (1841). С 1819г. Д. занимал открытую по его инициативе кафедру общественного и административного права; написал "El?ments du Code administratif, r?unis et mis en ordre". Он издал также речи своего рано умершего друга: "Discours de Camille Jourdan" (1826). На русский яз. из его соч. переведены: "Жизнь человеческая, рассматриваемая как великое и беспрерывное воспитание" (в "Сыне Отечества 1825, CIV); "О нравственном усовершенствовании человека во всех возрастах" (там же, 1828, CXVII). Ср. V. Cousin, "Fragments philosophiques"; Damiron, "Essai sur la philosophie en France au XIX si?cle"; Jourdain, "Deg?rando" (в "Diction. philos." de Franck); Mignet, "Notice sur Deg?rando"; Sainte-Beuve, "Portraits litt?raires".