Значение ГЕНЕТИЧЕСКАЯ КЛАССИФИКАЦИЯ в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона

(или генеалогическая классификация) родственных языков основана на их общем происхождении от одного языка-предка, так называемого "праязыка". Теперь вполне доказано, что так называемая индоевропейская семья языков ведет свое начало от одного общего индоевропейского праязыка. Термины "семитические языки" или "семитическая семья языков" также заключают в себе теорию общего происхождения этих языков от одного общего семитического праязыка; такое же общее происхождение предполагается для языков тюркских, финских и т. д. В некоторых (немногочисленных) случаях такой общий или первоначальный язык — родоначальник целой семьи языков — известен; таков латинский язык — отец романских языков; в других же случаях (большинство) этот общий язык может быть построен лишь гипотетически, путем историко-сравнительного изучения языков-потомков. Так в науке восстанавливается индоевропейский праязык, говорится о праславянских или основнославянских, прагерманских и т. п. формах и звуках, хотя из непосредственного источника нам не известны ни одна форма, ни один звук общих праязыков, некогда несомненно существовавших. Самая разработанная Г. классификация в настоящее время — индоевропейской семьи языков, хотя и здесь несомненно лишь немногое. Г. классификации других языковых групп еще менее совершенны. Первым ученым, категорично поставившим в науке гипотезу общего происхождения древнеиндийского (санскрита), греческого и латинского языков из одного общего источника (уже не существующего), был английский санскритист Вильям Джонс (1786). Но ни он, ни Бопп не пытались определить точнее родственные отношения между отдельными индоевропейскими языками. Первая настоящая система генеалогии этих языков была построена Августом Шлейхером в 50-х гг. нашего столетия. По его теории, известной под именем "теории родословного древа" (Stammbaumtheorie), из индоевропейского праязыка (который впервые был восстановлен Шлейхером же и Фиком) прежде всего выделились два семейства: 1) славяно-германское, разделившееся затем на германское и славяно-литовское, и 2) арио-греко-итало-кельтское, разбившееся затем на греко-итало-кельтский и арийский отпрыски; затем уже греко-итало-кельты разделились на греков, италийцев и кельтов, а арийцы — на иранцев и индийцев. В настоящее время теория Шлейхера не принимается в ее полном виде: работы Лескина, Лоттнера, Курциуса и др. показали, что нельзя предполагать большого родства между славянским и германским или между греческим и итало-кельтским, чем между другими членами индоевропейской семьи языков. Большую близость допускают теперь только между языками литовскими и славянскими, образующими так называемую славяно-литовскую группу, и между языками арийскими (санскрит, зенд, древнеперсидский и их потомки), образующими арийскую, или индоиранскую, группу. Из других членов индоевропейской семьи, вероятно, ближе друг к другу были италийские и кельтские языки. Таким образом, современное "родословное древо" индоевропейской семьи при начале деления представляет не два крупных отпрыска от главного ствола, как у Шлейхера, а целых восемь ветвей: 1) арийскую, 2) армянскую, 3) греческую, 4) албанскую, 5) италийскую, 6) кельтскую, 7) германскую и 8) славяно-литовскую (см. Индоевропейские языки). Особое место в науке занимает так называемая "волнообразная теория" (Wellenteorie) Иоганна Шмидта ("Die Verwandtschaftsverh?ltnisse d. indogerm. Sprachen", Веймар, 1872), отрицающая возможность всякой систематической Г. классификации. Ср. Dalbr?ck, "Einleitung in das Sprachstudium" (2 изд. Лейпциг, 1884); Бодуэн де Куртенэ, "Подробная программа лекций в 1877-1878 г." (Казань, 1881).С. Булич.