Значение слова ЭКБАТАНА в Энциклопедии Брокгауза и Ефрона

(????????, ????????, ар. Hagmatana) ? два города в Мидии: главный город Мидии-Атропатены (на севере) и столица Великой Мидии (на юге). Северная Э. ? столица Кира, окруженная семью стенами, возвышавшимися друг над другом зубцами, выкрашенными в цвета белый, черный, пурпурный, голубой, красный, серебряный и золотой (соответственно пяти планетам, луне и солнцу). В Авесте она описывается, как укрепленный и населенный город. Геродот приписывает основание Э. Дейоку; в книге Иудифь есть описание Э. и ее стен, якобы выстроенных Арфаксадом. Эту же Э., как полагают, имеет в виду книга Товита. Развалины св. Э. думают видеть в местности Такти-Солейман, где можно распознать овальную ограду из квадратных каменных плит, конический холм, бассейн с чистой, приятной для питья водой. Город существовал до XIII в.; упадок его повлекли за собой нашествия монголов. См. Rawlinson, "Journal of the geogr. Society" (X). ? Южная Э., теперь Гамадан (см.), сделалась главн. городом Великой Мидии при Дарии I и летней резиденцией персидских царей (Страб. XI, XIII; Ксеноф., Анаб., III, V; Диодор. II, XIII), живших в великолепном дворце, якобы построенном (по грекам) Семирамидой. Александр Вел. занял ее после битвы при Арбеллах и нашел здесь казну Дария III. Позже она была под властью Селевкидов. Поливий (см.) дает описание Э. Царский дворец имел 7 стадий в окружности; у дворца была цитадель, но город не имел стен. Богатство и великолепие Э. и дворца, разграбленных Александром Великим, а потом при Антигоне и Селевке Никаноре, дает Поливию основание называть Э. первым городом и говорить, что он удобен для писателей, любящих чудеса, но не для правдивых историков. Во дворце все деревянные части были из кедра и кипариса; балки, потолки и колонны были обшиты серебряными и золотыми пластинками; кровельные доски были из чистого серебра. В так наз. храме Эны были колонны, обложенные золотом.