(Francesco или Сессо di Simone Sta è ili d'Ascoli) ? итальянский поэт и ученый, живший в конце XIII и в начале XIV столетий, автор дидактической поэмы "L'Acerba" (в этом названии заключается намек на трудность усвоения истины или, может быть, на трудность понимания самой поэмы, изобилующей темными местами) и комментария к астрономическому трактату Giovanni da Sacrobuono. Первое из этих сочинений представляет род энциклопедии средневековых знаний, написанной шестистрочными строфами (видоизменением терцин), сухим и бесцветным языком, с примесью диалектических особенностей. Здесь излагаются сведения по астрономии, метеорологии, антропологии, говорится о добродетелях и пороках (в связи с небесными явлениями), о любви (согласно теории Гвидо Гвиничелли), о животных (с моральным истолкованием их свойств, как в бестиариях), также разнообразные сведения по естественной истории и психологии. Среди обычных средневековых заблуждений попадается несколько научных истин. Автор намеревался затмить поэму Данте, наполненную, по его мнению, нелепыми вымыслами и ненужными аллегорическими прикрасами. Его собственная поэма чужда всего этого, но совершенно лишена всякого поэтического достоинства. Ч. усердно занимался астрологией; это обстоятельство послужило, может быть, поводом к обвинению его в ереси со стороны инквизиции. В 1324 г. он был допрошен инквизитором и присужден к суровому покаянию, с лишением права преподавания в Болонском унив. В 1327 г., находясь во Флоренции в качестве астролога герцога Карла Калабрийского, Ч. был снова вызван в суд инквизиции по обвинению в ереси и сожжен 16 сентября 1327 г. Той же участи подверглись его сочинения, хотя в них нет никаких еретических мнений. По смерти Ч. сделался героем народных легенд, являясь в них в качестве могучего чародея. См. Bariola, "С. d'Ascoli" (Флоренция, 1879); Carducci, "Studi letto r arii" (стр. 262 сл.); Frizzi, "Saggio di studi s opra C. d'A. e l'Acerba" (Флоренция, 1879); Scheffer-Boichorst, "Aus Daniels Verbannung" (Страсбург, 1882).
Н. Г?е.