Значение КАТАЯМА СЭН в Энциклопедии Япония от А до Я

(1859–1933) - деятель японского и международного коммунистического движения. Один из организаторов Коммунистической партии Японии. При жизни в глазах своего поколения Катаяма воспринимался как живое воплощение идей всемирного братства трудящихся и пролетарской солидарности. Его имя получило всемирную известность с Амстердамского конгресса Второго Интернационала в 1904 г., на котором он, под канонаду русско-японской войны в Маньчжурии, обменялся товарищеским рукопожатием с Г. В. Плехановым. Пролетарский интернационализм Катаямы высоко ценил В. И. Ленин. Подготавливая создание Третьего Коммунистического Интернационала, он с самого начала включал Катаяму в число его основателей. Катаяма прошел уникальный жизненный путь. В нем как бы спрессовались феодализм (он родился в Японии еще до незавершенной буржуазной революции 1868 г.), капитализм (почти четверть века Катаяма работал и учился в Америке) и социалистическая модернизация Советской России (где он прожил без малого двенадцать лет). Творческое наследие Катаямы включает в себя крупные работы по проблемам социализма и истории Японии и множество журнальных и газетных статей. Катаяма, несомненно, был убежденным марксистом, но его можно скорее считать публицистом, чем теоретиком. Катаяма пользовался широкой популярностью среди советских трудящихся. Этому в немалой степени способствовали и его многочисленные поездки по стране. Уже летом 1922 г. в шинели бойца Красной Армии он совершил длительную поездку в Читу. В то время Приморье еще было занято японским экспедиционным корпусом. В Чите работала группа японских интернационалистов, которые печатали антивоенные листовки и распространяли их среди солдат экспедиционного корпуса. Катаяма помог наладить работу этой группы, внеся реальный вклад в освобождение Приморья от японских интервентов. Он носил звание почетного красноармейца, полученное им от командования Красной Армии. Еще одну длительную поездку Катаяма совершил весной 1930 г., чтобы присутствовать на завершении строительства Турксиба (Туркестано-Сибирской магистрали, связавшей Среднюю Азию с Сибирью). В местечке Айна-Булак в Казахстане ему как одному из руководителей Коминтерна было предоставлено право вбить серебряный костыль в место соединения железнодорожного полотна. В ноябре 1922 г. на IV конгрессе Коминтерна, в работе которого Катаяма смог принять непосредственное участие, его избрали в руководство Коминтерна - он стал членом Исполкома, а затем и президиума Исполкома. В Коминтерне Катаяму отличала последовательная поддержка линии, проводившейся делегацией РКП(б). Судя по всему, Катаяма пользовался доверием не только В. И. Ленина, но и И. В. Сталина. В 20-е гг. Катаяма интересовался главным образом восточно-азиатскими проблемами, много работал над вопросами "единого антиимпериалистического фронта". В начале 30-х гг., по мере нарастания угрозы фашизма и войны, его внимание все больше сосредотачивается на вопросах создания всемирного антифашистского и антивоенного фронта. Катаяма был активным участником первых крупных антивоенных и антифашистских форумов - Амстердамского конгресса (1932 г.) и Плейельской встречи в Париже (1933 г.). Катаяма умер 5 ноября 1933 г. в Москве. Урна с его прахом была помещена в Кремлевскую стену.