Значение ИОАНН (ПАШИН) в Православной энциклопедии Древо

ИОАНН (ПАШИН)

Открытая православная энциклопедия "ДРЕВО".

Иоанн (Пашин) ( 1881 - 1938 ), епископ Рыльский , викарий Курской епархии , священномученик .

Память 26 февраля в день кончины, в Соборе новомучеников и исповедников Российских , в Соборах Белорусских и Курских святых

В миру Иван Дмитриевич Пашин, родился 8 мая 1881 года в семье священника в городе Петриков Гомельской области. О детстве и юности его известно мало. Как и большинство его сверстников, происходивших из духовного сословия, он часто посещал храм Божий, обучался церковному пению, затем поступил в Минскую духовную семинарию , где учился очень хорошо.

В 1901 году он окончил семинарию и был рукоположен во иерея , направлен в церковь села Князь-Озеро Мозырского уезда (ныне деревня Красное Озеро Солигорского района). В феврале 1903 года его переместили к церкви Скрыгалово того же уезда.

Летом 1909 года отца Иоанна назначили настоятелем церкви великомученика Георгия Победоносца села Прилепы Минского уезда. Местные прихожане долго помнили его как пастыря доброго, рачительного, строго относившегося к своим обязанностям [1] . Так как среди прихожан знание молитв и истин Православия было слабое, то при церкви отец Иоанн организовывает продажу молитвословов и книг духовного содержания. На территории прихода действует пять церковно-приходских школ при его попечительстве, за что в 1913 году отца Иоанна наградили Библией от Священного Синода . Молодой, но ревностный к добрым делам пастырь вникает во все нужды и чаяния прихожан Прилепской церкви. Он просвещает и питает их Словом Божиим, псалмами, пением духовных песен, ежемесячными проповедями против пьянства. 21 ноября 1910 года при Прилепской церкви во имя иконы Божией Матери Иверской отец Иоанн положил начало образованию приходского общества трезвости, которое каждый год увеличивалось и переросло в Братство Трезвости со своим уставом, гимном, знаменем-хоругвью. Пастырь укреплял дух односельчан молебнами и крестными ходами на поля. Сразу же, как только о. Иоанн приступил к служению в Прилепы, он намеревался сделать ремонт церкви, и в 1912 году был составлен план и смета на постройку новой каменной церкви, так как старая уже не вмещала молящихся. В феврале 1913 года Священный Синод отпустил деньги, и сразу начались строительные работы. Богоугодное дело некоторым было в тягость, поэтому злонамеренные люди тормозили сбор стройматериалов, но, несмотря на трудности, постройка новой церкви в основном была закончена в 1914 году.

В это время началась Первая мировая война . От тяжёлой болезни умерла в 1915 году матушка Антонина Васильевна, и овдовевший отец Иоанн остался с двумя несовершеннолетними детьми - сыном Василием и дочерью Надеждой. Но это не поколебало отца Иоанна - в 1915 году возле церкви был устроен цементный водоём для освящения воды и возле него установлен крест с иконой святого Иоанна Крестителя, в том же году на новую церковь были подняты золочёные кресты. Новоустроенная церковь была освящена 21 августа 1916 года епископом Слуцким Феофилактом . В этом же году в приходе открываются ещё две церковно-приходские школы в деревнях Богуте и Усяже .

В 1917 - 1920 годах отец Иоанн, скорбя о том, что революционные события разрушают духовно-нравственные устои жителей села, сохранял бодрость и молитвенно укреплял православных против постоянных грабежей, разрухи, болезней, отступлений немцев и поляков, военных действий большевистских войск. При содействии отца Иоанна новую церковь украсил в 1921 году иконостас, ранее принадлежавший Свято-Духову храму Минского монастыря , закрытого большевиками.

Оценив по достоинству труды отца Иоанна, владыка Мелхиседек Минский решил возвести его в сан епископа . Хиротония отца Иоанна была совершена епископами Мелхиседеком Минским, Венедиктом Вяземским и Феофаном Гжатским 13 марта 1923 года в Минском Петропавловском соборе [2] . Через несколько дней после посвящения во архиереи епископ Иоанн выехал в Петриков , откуда был родом. Здесь владыка Иоанн прослужил несколько лет, состоя епископом Мозырско-Туровским , викарием Минской епархии . Он часто выезжал на приходы вверенного ему викариатства, указывая при встречах с православными верующими на то, что во взаимоотношениях с властями "нужен мир, спокойствие и послушание". Епископ Иоанн делал все возможное на поприще духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения. В Петрикове, по воспоминаниям Андрюк А. М., владыку Иоанна люди запомнили высоким русоволосым человеком с голубыми глазами. Он любил Бога и людей, был добрым, заботливым, когда появлялось время, любил петь на клиросе. В эти страшные годы гонений, когда однажды владыка стоял на клиросе, местный житель Лапето выстрелил в епископа, но певчая Книга Антонина закрыла пастыря собой и была ранена.

Весной 1925 года у владыки возникают недоразумения с властями из-за того, что он часто и много служил в приходских храмах своего викариатства, а у себя дома в Петрикове устроил нечто вроде церковно-приходской школы. В определённые дни к нему приходили дети из соседних деревень, и он разучивал с ними церковные песнопения, что вызвало особое недовольство у безбожных властей. В постановлении о привлечении владыки к следствию читаем: "Пашин устроил у себя на квартире преподавание Закона Божия малолетним детям... подрывал авторитет советской школы" . Епископа Иоанна допрашивали дважды. Во время допросов он держался мужественно, сохраняя должное спокойствие духа. О себе он свидетельствовал в таких словах: "... Я, как человек сильных и твёрдых убеждений религиозных, и как епископ, веду работу в пределах, установленных советской властью законов..." Прокурор дал следующее заключение по делу епископа Иоанна Пашина: "Принимая во внимание, что, несмотря на отсутствие в деле достаточных улик для предания обвиняемого суду, пребывание Пашина Ивана Дмитриевича в пределах БССР, как погранполосе, является в настоящее время социально опасным. А потому полагал бы, что гражданин И. Д. Пашин, епископ Мозырско-Туровского викариатства, должен быть подвергнут выселению через Особое Совещание при ОГПУ из пределов Западного Края..."

Резолюцию прокурора не замедлили привести в действие. Особым совещанием при Коллегии ОГПУ от 26 марта 1926 года владыка Иоанн был лишён права проживания в крупных городах страны и выслан из Петрикова. Из воспоминаний жителей Петрикова известно, что в Великий Четверг 1926 года епископ Иоанн отслужил последнюю перед арестом Божественную литургию в родном городе. Закончив службу, испросив прощения у прихожан, он сошёл с амвона и, повинуясь представителям властей, вышел из собора. Люди шли вслед за епископом до пристани, а затем долго шли в холодной воде за баржей, на которой увозили владыку Иоанна из Петрикова навсегда.

Не желая терять связи со своей епархией, он остановился на жительство в городе Лоеве Гомельской области и тут, как говорится в документах следственного дела, "вновь развернул антисоветскую работу, выразившуюся в нелегальном управлении епархией и распространении контрреволюционных слухов" .

После этого Особым Совещанием ОГПУ от 18 сентября 1926 года его приговорили к ссылке в Зырянский край. Он пробыл на Севере три года и в августе 1929 года был переведён на так называемое "вольное поселение" в город Рыльск Курской области. Здесь владыка Иоанн был назначен Рыльским викарием Курского архиепископа Дамиана (Воскресенского) .

Второй раз владыку Иоанна арестовали 28 сентября 1932 года, обвинив в принадлежности к никогда не существовавшей организации под названием "Ревнители Церкви", являвшейся плодом измышлений агентов НКВД. По разработанному ими сценарию владыка Иоанн будто бы возглавлял "рыльское объединение" этой мнимой организации. В общей сложности по делу о "Ревнителях Церкви" арестовали 413 человек, в число которых вошли: три епископа [3] , 127 священников и диаконов, 106 монахов и монахинь, 70 крестьян, 11 бывших дворян и другие лица. Следственное дело, заведенное на арестованных, включило одиннадцать томов из 400-500 страниц каждый.

В своих показаниях владыка Иоанн (Пашин) никого не оговорил и виновным себя ни в чем не признал. Во время допроса он свидетельствовал о себе: "В 1929 году, как административно высланный, я, по указанию митрополита Сергия , избрал местом жительства г. Рыльск, проездом туда заезжал к архиепископу Курскому Дамиану, у которого пробыл одни сутки. Дамиан разрешил мне совершать в ссылке богослужения. В бытность мою в Рыльске я с архиепископом Дамианом поддерживал письменные связи официального и частного характера... По поручению Дамиана я рукополагал некоторых лиц во священники" .

Постановлением Особого Совещения ОГПУ от 7 декабря 1932 года владыку Иоанна приговорили к заключению в концлагерь сроком на десять лет. 5 января 1938 года по распоряжению НКВД Архангельской области епископ Иоанн был приговорён к высшей мере наказания. 11 марта 1938 года приговор был приведен в исполнение и епископ Рыльский Иоанн (Пашин) принял мученическую кончину за веру.

В 1994 году владыка Иоанн был реабилитирован, а в августе 2000 года по представлению Курской епархии Юбилейным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви святитель Иоанн был причислен к лику святых новомучеников и исповедников .

Документы, литература

Архив УКГБ по Гомельской области арх. №19079-с. УКГБ по Гомельской области.

Архив свящ. Феодора Кривоноса, Летопись церкви Святого великомученика Георгия Победоносца с. Прилепы Минского уезда .

МЕВ, №4/97, 62, 64.

Щеглов, Гордей Эдуардович, Светильник Христов , (изд. 2-е, дополненное), Минск: Православное Братство в честь Святого Архистратига Михаила в г. Минске, 2008, 95 с. + 34 с. илл.:

http://minds.by/data/books/txt/svetilnik.pdf - репродукция книги

Награды

камилавка (май 1915 ).

Использованные материалы

"Наши святые. Священномученик Иоанн Пашин", Гродненские епархиальные ведомости :

http://www.orthos.org/grodno/gev/march2005/our_saints.htm - начало, март 2005

http://www.orthos.org/grodno/gev/april2005/our_saints.htm - окончание, апрель 2005

[1] Архив свящ. Феодора Кривоноса, _Летопись церкви Святого великомученика Георгия Победоносца с. Прилепы Минского уезда_. Сноска по "Наши святые. Священномученик Иоанн Пашин", _Гродненские епархиальные ведомости_, март 2005, http://www.orthos.org/grodno/gev/march2005/our_saints.htm

[2] взорванном в 1936 году.

[3] Кроме владыки Иоанна также были арестованы архиепископ Дамиан Курский и епископ Николай Орловский.

ДРЕВО - открытая православная энциклопедия: http://drevo.pravbeseda.ru

О проекте | Хронология | Календарь | Клиент

Православная энциклопедия Древо. 2012