Значение АРТЕМОВСКИЙ-ГУЛАК ПЕТР ПЕТРОВИЧ в Краткой биографической энциклопедии

Артемовский-Гулак, Петр Петрович, талантливый украинский поэт. Родился 16 января 1790 года, в местечке Городище, Черкасского уезда, Киевской губернии. Сначала учился в киевской академии, потом в Харьковском университете, где преподавал польский язык, русскую историю, географию и статистику; защитив магистерскую диссертацию: "О пользе истории вообще и преимущественно отечественной и о способе преподавания последней", занял кафедру русской истории; одно время читал статистику; с 1841 по 1849 год был ректором университета. Состоял также инспектором харьковского института благородных девиц. Умер 1 октября 1866 года. Его рассказы в стихах: "Пан та собака" (напечатан в "Украинском Вестнике"), "Солопия та Хивря", "Тютхий та Чванько" и другие доставили автору большую известность среди украинцев, особенно первый, в котором изображен произвол пана по отношению к крепостными крестьянам. Несмотря на то, что стихи написаны ямбом, не свойственным украинской народной поэзии, они очень звучны. В журнале "Славянин" в 1827 году помещена переведенная А.-Гулаком из Мицкевича баллада "Твардовский". В украинской литературе за А.-Гулаком признается заслуга развития малорусского слова, после Котляревского . Произведения его изданы полностью в 1878 году в Киеве, под заглавием: "Кобзарь Гулак-Артемовского", под редакцией профессора Потебни , и в более полном собрании во Львове в 1904 году под редакцией Романчука . В "Пан та собака" и в "Суплике до Квитки" А.-Гулак выступает решительным противником крепостничества. Посылая Квитке свою сатиру "Пан та собака", А.-Гулак прямо ставил вопрос "дочи ж буде нас зле панство зневажити". А.-Гулак находил, что и сам Квитка "буцим на пана бакрививсь"; но, вместе с тем, он признал и оценил в Квитке его народнические стремления, глубокий его демократизм; он хвалит этого писателя за то, что он "не сбился з панталыку", что в селе никто от него не плакал. Протест А.-Гулака против крепостничества представляется одним из самых ранних по времени; он не остался без влияния на последующих украинских писателей, в частности на того же Квитка, который чутко отнесся к высказанной А.-Гулаком еще в 1818 году просьбе: "не дай загинуть нам, не дай з нас кепковати" (т. е. насмехаться), и энергично принялся за составление повестей и драм на малорусском языке. Вообще и литературно, и лично А.-Гулак имел влияние на развитие в 1830-х - 40-х годах украинской харьковской школы ученых и писателей: Метлинского , Костомарова , Срезневского . Метлинский жил в семье А.-Гулака и пользовался его поддержкой при вступлении в университет. Костомаров был его гостем. Другая ценная черта в личности и литературной деятельности А.-Гулака состояла в его сочувственном отношении к женскому образованию. В 1819 году, в рассказе "Солопий та Хивря", А.-Гулак обрушился на врагов женского образования в такой резкой форме