направление в западноевропейской философии 13 - 16 вв., развивавшее
идеи Ибн Рушда (Аверроэса) о вечности и несотворенности мира, о едином, общем
для всех людей мировом разуме как субстанциальной основе индивидуальных душ
(отсюда следовало отрицание их бессмертия), а также учение о двойственной
истине (смотри Двух истин теория). Возник в Парижском университете,
противостоял как августинианству (смотри Августин), так и томизму. Был
осужден католической церковью. Главный представитель - Сигер Брабантский.