школа, философская школа в Древней Греции. Развила принципы Сократа в направлении последовательного гедонизма . Была основана Аристиппом из Кирены, его последователи - Арет и Аристипп-младший, затем Феодор, Гегесий, Анникерид. Основатель школы Аристипп, следуя Протагору, учил, что ощущения ничего не говорят о предметах внешнего мира, а соответствуют только нашим душевным движениям и потому всегда истинны. Так как нет какого-либо внешнего критерия для оценки душевных движений или чувствований, которые суть троякого рода: удовольствие, неудовольствие и безразличное состояние, то место понятия блага, центрального понятия сократовской этики, занимает удовольствие. Наслаждение выступает, таким образом, как цель человеческой жизни, что роднит К. ш. с эпикуреизмом . Последовательное проведение принципа индивидуального удовольствия либо сближает представителей К. ш. с киниками в пренебрежении к общепринятым нормам и религиозным установлениям (Феодор), либо ведет к пессимистическому заключению, что гедонистический идеал неосуществим в человеческой жизни, а потому можно стремиться лишь к отсутствию страданий, то есть к смерти (Гегесий). У Анникерида, в его высокой оценке чувства дружбы, патриотического и семейного чувства, уже намечается выход за рамки гедонизма К. ш. и переход к эпикурейскому учению.
Источн.: Aristippi et Cyrenaicorum fragmenta, ed. Е. Mannebach, Leiden - Koln, 1961.
Лит.: Гомперц Т., Греческие мыслители, т. 2, СПБ. 1913; Лосев А. Ф., История античной эстетики. Софисты. Сократ. Платон, М., 1969, с. 108-18 (библ.).
В. П. Гайденко.