Значение ПОРФИРИЙ ФИЛОСОФ в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона

(232—305) — родом из Тира, главный ученик Плотина (см.) и издатель его сочинений; раньше встречи с ним в Риме учился у философа Лонгина в Афинах. Имя П. было собственно Малх, что по-сирийски значить царь; Плотин переделал его в ?????????. Мнения П. о "сверхсущем", о трех началах, или "ипостасях", и о рождении мира путем нисходящих эманаций лишь оттенками отличаются от воззрений Плотина: так, он с еще большим вниманием относится к народным культам. В его системе Мира, кроме богов, демонов и героев классической мифологии, играют также роль "архангелы" и "ангелы", взятые из иудейства, к которому он относился с почтением, видя в нем одну из национальных религий. Христианство, напротив, своим отрицательным (по мнению П.) универсализмом вызывало в нем непримиримую вражду, которую он старался оправдать в большом полемическом сочинении: "15 книг против христиан" (???? ??????????), известном лишь по немногим цитатам у церковных писателей. Многие другие философские, астрологические и исторические сочинения П. дошли до нас лишь в отрывках или известны только по имени. Сохранились метафизическое соч. его: "??????? ???? ?? ?????" (изд. L. Holstemus, Рим, 1636) и "Введение в категории Аристотеля" (???????? ??? ??? ??. ???., изд. Busse, Б., 1887). В средние века и позже П. имел особое значение как систематизатор и толкователь Аристотелевой логики. Из учеников П. самым замечательным был Ямвлих (см.).Вл. С.