(24 июня) ? под этим именем известен праздник, установленный с первых времен христианства в воспоминание события, описанного в Евангелии от Луки (I, 24?25, 57?68, 76, 80). Древние христиане восточной и западной церкви особенно прославляли Предтечу в песнопениях и "похвальных словах" в дни его рождения и мученической кончины. Описывая нравственную высоту жизни и мученическую смерть Иоанна, Иосиф Флавий высоко превозносит и восхваляет его. Позднейшие иудейские писатели включают его в число знаменитых мужей своего народа. Даже магометане знают его и считают святым мужем, потому что в Коране есть сказание об его рождении и высоком значении. Древние христиане уже в III в. почитали праздник Р. Предтечи, называя его "светлым торжеством", денницей Солнца Правды. "Слова" и "поучения" на этот праздник сказаны были св. Амвросием Медиоланским, св. Златоустом, блаженным Августином и др. Из книги Созомена (VII, гл. 4) видно, что в V в. в честь Предтечи начали созидаться храмы. В том же веке Анатолий Цареградский, в VII в. св. Андрей Критский, в VIII в. св. Иоанн Дамаскин, в IX в. монахиня Кассия и другие песнопевцы написали песнопения на праздник Р. Предтечи (стихиры, каноны и пр.), которыми церковь православная и доныне прославляет Крестителя в день его рождения и в день попразднества ? 25 июня. Праздник Р. Иоанна Предтечи принадлежит, по Месяцеслову и Уставу, к числу великих недвунадесятых праздников.
См. прот. Г. С. Дебольский, "Дни богослужения православной кафолической восточной церкви" (т. I, СПб., 1882); А. Кычигин, "Праздник Р. св. Иоанна Предтечи" ("Христианское Чтение", 1898, январь).