? народоописание (от греч. ????? ? народ и ????? ? пишу). Слову Д. придается различное значение в Германии и во Франции. Впервые оно было употреблено Гильяром (Achille Guillard, "Elements de statistique humaine ou Demographie comparee" (Пар., 1855), по которому Д. или статистика изучает физическое, экономическое, политическое и нравственное состояние государства. Германский теоретик статистики Рюмелин определяет Д. как описательное (ахенвалль-шлецеровское) направление статистики в противоположность математическому направлению Зюсмильха-Кетле, за которым он сохраняет наименование статистики (в тесном смысле). Таким образом, по Рюмелину, Д. имеет своей задачей положительное изучение народа и государства и в этих пределах излагается в сочинениях как "статистических", так и "географических". Энгель не признает основного различия между двумя названными направлениями статистики и определяет Д. как науку, имеющую своей задачей изображение социальных и политических отношений народа в смысле государственного или иного и др. человеческого общежития. Ср. статью его в "Zeitschrift des Preuss. Statistischen Bureau's" (11 Jahrg. 1871), а также Rumelin, "Reden und Aufsatze" (1875; Neue Folge 1881); Meitzen, "Geschichte, Theorie und Technik der Statistik" (1886). См. Демология. Во Франции под влиянием Бертильона название Д. упрочилось за тем отделом статистики, который имеет своим предметом состав и движение населения. По определению Бертильона, Д. есть наука, имеющая своей задачей изучение человеческих общежитий (des collectivites humaines). Она исследует население с двух точек зрения: во-первых, анализирует состав населения ? это Д. статическая, как бы анатомия общества; во-вторых, изучает перемены, происходящие в составе населения путем рождения и смерти ? это Д. динамическая, как бы физиология социального организма. У нас термин Д. в значении, приданном ему Бертильоном, хотя и употребляется, но не получил всеобщего признании; он заменяется выражениями: статистика населения, статистика народонаселения (см.). В общем наши статистики (А. И. Чупров, Ю. Э. Янсон) придерживаются воззрений и деления Бертильона. Так, Ю. Э. Янсон в своей "Сравнительной статистике населения" (СПб. 1893) различает статику населения, исследующую численность и состав населения по полам, возрастам, семейному состоянию, занятиям, хозяйственному положению и физическим его свойствам, и динамику населения, которая изучает движение населения, выражающееся в поступательной замене одних поколений другими в силу естественных процессов вымирания и нарождения (главнейшим социальным условием последнего является брачность) и в перемещении масс населения из одних местностей в другие (механическое движение населения).
А. Я.