Открытая православная энциклопедия "ДРЕВО".
Догмат
Значение этого слова, как термина, употребляемого не в одном только богословии , выясняется из того смысла, в каком оно употреблялось в античной литературе. У Цицерона словом dogma обозначались такие доктрины, которые, будучи общеизвестными, имели значение неоспоримой истины. В этом смысле и христианские писатели, напр. Ориген и св. Исидор, называли Сократа законодателем догматов аттических, учения Платона и стоиков — догматами. У Ксенофонта догматом называется начальственное распоряжение, которому все, и командующие, и простые воины, должны беспрекословно подчиняться. У Геродиана им обозначается определение сената, которому беспрекословно должен подчиниться весь римский народ.
Этот смысл слово догмат сохранило и в греческом переводе 70 толковников , где в книгах пр. Даниила , Есфири , книг Маккавейских словом δόγμα называется указ царский, подлежащий немедленному исполнению, а также закон царский или государственный, безусловно обязательный для каждого подданного.
В Новом Завете , в Евангелии от Луки , δόγμα называется повеление кесарево о переписи народонаселения Римской империи , в кн. Деяний Апостольских — законы царские в послании к Колоссянам и Ефесянам — имевшие божественный авторитет законы Моисея . Затем, в кн. Деяний (XV, 20—28) в первый раз словом δόγμα обозначаются те определения церкви, которые должны иметь непререкаемый авторитет для каждого ее члена.
Из употребления этого слова у Игнатия Богоносца , Кирилла Иерусалимского , Григория Нисского , Василия Великого , Иоанна Златоуста , Викентия Леринского и др. отцов церкви понятие о догмате выясняется с большей подробностью. У них:
Догмат есть непререкаемая божественная (данная через божественное откровение ) истина , и в этом смысле догматы веры называются божьими (δ. τοΰ Θεοΰ), божественными (δ. Θεία), господними (δ. τοΰ Κυρίου) и противопоставляются продуктам человеческого, особенно так называемого спекулятивного мышления и личным мнениям;
догмат есть истина, относящаяся к внутреннему существу религии, т. е. истина теоретического, или созерцательного, учения, учения веры, чем он отличается от правил жизни, или практической деятельности христианина;
будучи происхождения божественного, догмат есть истина, определяемая и формулируемая Церковью, потому догматы обыкновенно называются догматами церкви (τά τής έκκλησίας δόγματα), или догматами церковными (τά έκκλεσιαστικά δόγματα), и
догмат есть истина, безусловное признание которой совершенно необходимо для христианина, чтобы по праву причислять себя к составу Церкви.
Литература
Энциклопедический словарь / Брокгауз Ф.А., Ефрон И.А. - В 86 тт. с илл. и доп. материалами.
Использованные материалы
http://www.cultinfo.ru/fulltext/1/001/007/036/36835.htm
ДРЕВО - открытая православная энциклопедия: http://drevo.pravbeseda.ru
О проекте | Хронология | Календарь | Клиент