Значение слова ЖЕЛЕЗО в Библейской энциклопедии Никифора

ЖЕЛЕЗО

(Быт 4:22, Прит 27:17). Употребление означенного, хорошо известного и необходимого в общежитии металла ведет свое начало с глубочайшей древности. "Цилла также родила Тувалкаина, говорится уже в начале кн. Бытия, который был ковачом всех орудий из меди и железа" (Быт 4:22). Or царь Васанский имел у себя во дворце одр железный (Вт 3:11). Хананеи имели в своем войске колесницы железные (Нав 17:16). Кроме того железо употреблялось для делания топоров (4Цар 6:5-6), для приготовления военных орудий (1Цар 17:7), для делания оков (Пс 104:18), темничных дверей (Деян 12:10) и др. Под северным железом (Иер 15:12), вероятно, разумеется род железной руды, замечательной своею твердостью, находимой в стране граничащей с Евксинским Понтом, и, несомненно, на с. от Иудеи. Из контекста естественно предположить, что под выражением: земля, камни, в которой железо (Вт 8:9), разумеется обилие в означенной земле железа. Железо в Св. Писании часто имеет иносказательное значение. Оно служит образом то силы (Иов 41:19), то печали и горести (Пс 106:10), то ожесточения и упорства (Ис 48:4). Выражение: железная печь (3Цар 8:51) есть выражение метафорическое, означающее тяжесть рабства, в котором томились Евреи в Египте.

Библейская энциклопедия, Никифор.