(покой) — день священного успокоения от всяких трудов, праздник из праздников евреев, данный им Богом (Исх.31:13-17). В этом же смысле — «священный покой», слово «суббота» употреблено в Лев.16:31 в отношении десятого дня седьмого месяца (вне зависимости от дня недели), а также в отношении каждого седьмого (субботнего) года, в течение которого земля должна покоиться (Лев.25:2,4,6). Бог особо благословил седьмой день, ибо Сам «в оный почил от всех дел Своих» (Быт.2:3; Исх.20:11). Но о субботе в Священном Писании упоминается впервые только после выхода израильтян из Египта (Исх.16:23,25-26,29-30) и соблюдение дня субботнего связывается с этим выходом (Втор.5:15). Следует заметить, что хотя израильтяне были тогда еще только на пути к Синаю, они уже имели «устав и закон» (Исх.15:25).
Суббота являлась знамением для израильского народа, отличающим его от всех других народов (Иез.20:12) и отмечалась как праздник. В этот день собиралось священное собрание (Исх.23:3) и приносилась особая жертва (Чис.28:9-10). За несоблюдение субботних лет, земле был дан покой во время пленения и рассеяния израильского народа (Лев.26:33-35; 2Пар.36:21). После вавилонского плена иудеи с особенным старанием взялись исполнять субботу и в своем рвении установили сотни мелочных правил о том, что можно и чего нельзя делать в субботу (Мат.12:2), оставив главное — делание добра (Лук.13:14). Но единым и истинным Господином субботы является Христос (Мат.12:8). ( см. неделя , праздники , семь )