Значение ЛИБЕНФЕЛЬС, ЙОРГ ЛАНЦ ФОН в Энциклопедии третьего рейха

(Liebenfels), Йозеф Ланц (1874-1954), религиозный фанатик, считавший себя отцом национал-социализма. Присвоил себе аристократический титул ради подъема собственного авторитета. Будучи послушником монастыря Хейлигенкрейц, в котором он находился в течение шести лет, Либенфельс заинтересовался расовыми вопросами. Оставив монастырь в 1899, он основал Орден Верфенштейн (Ordensburg Werfenstein), целью которого было содействовать "чистоте" расовых основ арийской нации. В собственном журнале "Остара", названном в честь тевтонского бога красоты, Либенфельс отстаивал концепцию расовой чистоты. Несмотря на то, что журнал выходил нерегулярно, общий его тираж в Австрии и Германии достигал 100 тыс. экземпляров. Как и Артур де Гобино и Хьюстон Чемберлен, Либенфельс, используя напыщенный псевдонаучный стиль, продолжал неустанно муссировать основную для себя расовую тему (см. Расовая доктрина ). В статьях Либенфельса светловолосые голубоглазые арийцы противопоставлялись "обезьяноподобным неполноценным, злобным, бесполезным и презренным недочеловекам". Он уподоблял представителей нордической расы древнегерманским богам Asinge, Heldinge или героям-арийцам Arioheroiker, характеризуя все прочие расы как Chandalas - презрительный термин, которым в Индии называли неприкасаемых, - либо Afflinge (обезьяноподобные) или SchrItlinge (гоблины, черти). Вся человеческая история, по мнению Либенфельса, представляет собой конфликт между этими двумя видами, и невозможно возвысить арийскую расу до тех пор, пока существуют Chandalas. Страницы журнала Либенфельса пестрели мистической символикой, заимствованной из древнегерманской истории, в том числе свастикой. Когда 18-летний Гитлер впервые попал в Вену в сентябре 1907, он настолько был зачарован журналом цистерцианского монаха-отступника, что добился личной встречи с ним и выпросил у него несколько старых номеров, которые он пропустил. Получив их от Либенфельса, Гитлер с жаром начал пропагандировать идеи журнала перед публикой в венских кафе. Многие из этих идей позднее нашли свое отражение на страницах гитлеровской "Майн кампф". После прихода Гитлера к власти Либенфельс самоуверенно заявил, что является наставником Гитлера и что именно он благословил национал-социалистическое движение. Это заявление вызвало раздражение Гитлера, и он запретил публикацию работ Либенфельса.