Значение слова ТИФОН в Справочнике Персонажей и культовых объектов греческой мифологии

В греческой мифологии чудовищный сын земли Геи и Тартара (Неs. Theog. 820—822; Apollod. I 6, 3). По другой версии, Тифон рождён Герой, ударившей рукой о землю, когда она решила в отместку Зевсу, родившему Афину, тоже самостоятельно произвести на свет потомство. Гера отдала Тифона на воспитание Пифону, убитому затем Аполлоном (Hymn. Ноm. II 12Т—177). Тифон — дикое, хтоническое тератоморфное существо: у него сотня драконьих голов, часть туловища до бёдер — человеческая. Ниже бёдер вместо ног у Тифона — извивающиеся кольца змей. Тело покрыто перьями. Он бородат и волосат (Apollod. I 6, 3). Каждая из глоток Тифона издаёт дикие голоса быков, львов, псов (Неs. Theog. 829—835). Тифон мог бы стать владыкой мира, если бы Зевс не вступил с ним в борьбу: он испепелил Тифона молниями, поразил его перунами и забросил его в тартар (837— 868). По другой версии мифа, победа далась Зевсу с огромным трудом: Тифон охватил Зевса кольцами змей, перерезал ему сухожилия, запер его в Корикийской пещере в Киликии, где Зевса стерегла драконица Дельфина. Но Гермес и Эгилан выкрали спрятанные в пещере сухожилия Зевса, вставили их ему, и он, обретя снова силу, стал преследовать Тифона . Мойры обманули Тифона , убедив его отведать т. н. однодневные плоды (ядовитое растение "однодневка"), якобы для увеличения силы (Apollod. I 6, 3). Зевс навалил на Тифона огромную гору Этна в Сицилии, и оттуда Тифон изрыгает пламя (Aeshyl. Prom. 365—372). Тифон и Эхидна породили многих чудовищ (собаку Орфа, пса Кербера, лернейскую гидру, химеру, Hes. Theog. 306—325). Тифон относится к наступательным силам земли, его участь, как и других чудовищ, предрешена в борьбе олимпийцев с хтонизмом.