Значение ВАН ГОН в Справочнике Персонажей и культовых объектов греческой мифологии

герой поздней корейской мифологии. В основе образа В. Г. - реальная историческая личность. В. Г. - крупный военачальник (877- 943), происходивший из могущественной феодальной семьи. В 918 он сверг Кунъе и, став государем Тхэджо, провозгласил новую династию Коре (в названии подчеркивалась преемственность с древним Когуре). Родословная В. Г., помещенная в «Коре са» («История Коре», сер. 15 в.) и ряде других источников, - типичный образец поздних мифов об основателях государства или новой династии. Так, первопредок Хоген женится на богине горы Пхеннасан (ныне Куренсан, «гора девяти драконов» в провинции Хванхэ-Пукто); его праправнук по материнской линии Чакчегон становится зятем царя драконов; рождению самого В. Г. предшествует предсказание известного в Силла геоманта Тосона. В преданиях о В. Г. и его предках многое заимствовано из древних мифов, записанных в «Самгук юса»: например, описание сна внука Хогена - Поюка, в котором он мочой залил всю землю; предание о том, как Чакчегон, отправившись на запад, попал в подводный дворец царя драконов и по его просьбе убил старого лиса; предание о лучнике Когхаджи. Во всех повествованиях о предках В. Г. непременно совершается чудо с помощью магов, гадателей, священных животных и атрибутов (свинья и ивовый посох, подаренные царем драконов Чакчегону). От других поздних мифов предания о В. Г. отличаются обилием мистических элементов. Кроме того, в них как бы нанизываются одна на другую топонимические легенды, распространенные в окрестностях бывшей столицы Коре - Кэсона.Лит.: Коре са, т. 1, Пхеньян, 1962, с. 43-54; Кодэ чонги сорхва чип (Собрание древних образцов биографий и прозаических форм корейского фольклора), Пхеньян, 1964, с. 279-95; Хон Гимун, Чосон синхва енгу (Исследование корейских мифов), Пхеньян, 1964, с. 244-59. Л. Р. Концевич.