Значение ГЛЕБ ВЛАДИМИРОВИЧ (ВО СВЯТОМ КРЕЩЕНИИ ДАВИД) в Краткой биографической энциклопедии

Глеб Владимирович - во святом крещении Давид, князь муромский, сын Владимира святого от "болгарыни" (по Якимовской летописи - от греческой царевны Анны), причтенный к лику святых мучеников; родился около 984 г. В 1015 г. Святополк , заняв Киев, хотел убийством сыновей Владимира (сам он должен считаться сыном Ярополка ) устранить соперников по обладанию княжеством. Убив Бориса , он звал в Киев Глеба к опасно будто бы заболевшему отцу. Когда Глеб остановился в виду Смоленска, он получил от брата Ярослава известие о смерти отца, о занятии Киева Святополком, об убиении им Бориса и о намерении убить и его, Глеба; при этом Ярослав советовал ему не ездить в Киев. Когда юный князь со слезами молился об отце и брате, явились посланные к нему Святополком и обнаружили явное намерение убить его. Сопровождавшие его отроки, по известиям летописей, приуныли, а по житиям святого князя, им запрещено было употреблять в защиту его оружие. Горясер, стоявший во главе посланных Святополком, приказал зарезать князя его же повару, родом торчину. В 1019 г., по занятии Киева Ярославом Владимировичем, заботами этого князя тело Глеба было отыскано, привезено в Вышгород и погребено, вместе с телом Бориса, в церкви святого Василия. В 1072 г. в честь святых князей установлено празднество. Борис и Глеб в Древней Руси были самыми популярными святыми, чтимыми всем народом: об этом свидетельствует, между прочим, множество до сих пор уцелевших древних церквей в разных концах России, поставленных в память этих святых князей. Память святых князей празднуется 24 июля. Мощи их утрачены во время Батыева нашествия на Киев в 1240 г. См. "Полное собрание российских летописей" (34, 52, 58 - 61, 78, 127; II, 6, 7, 250, 259, 262, 273, 290, 291; III, 2, 4, 208, 209; IV, 1; V, 2, 12, 120, 128 - 131, 133, 134, 146, 147; 155; VII, 24, 231, 294, 313, 321 - 325, 327, 340, 341, IX, год 1180; "Великие Минеи", издание архивных комментариев, сентябрь 5 (убиение Глеба); "Сказание и страсть и похвала святых мучеников Бориса и Глеба" (по Харат. сп. XII и XIV столетие изд. И.О. Ист. и др. М., 1870); Срезневский , "Сказание о святых Борисе и Глебе" (СПб., 1860); Савваитов, "Путешествие новгородского архиепископа Антония в Царьград в 1200 г.", 79, 159; рукописную литературу см. в "Агиографии" Барсукова . А. Э.