Значение слова ЭСКОБАР-И-МЕНДОЗА в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона

(Antonio Escobar у Mendoza) — знаменитый испанский иезуит (1589—1669). Поступил в орден 15-ти лет и скоро обратил на себя внимание строгостью жизни, познаниями и красноречием. В течение 50-ти с лишком лет ежедневно говорил проповеди. Написал свыше 40 томов in folio. Многие из его сочинений выдержали массу изданий и были переведены на разные языки. В своих трудах Э. старался обосновать иезуитскую казуистическую мораль, причем не стеснялся искажать места из Св. Писания и из отцов церкви. Он первый откровенно высказал и развил мысль, что чистота намерений оправдывает действия, порицаемые моралью и законами. На него с особенной энергией обрушился Паскаль в своих знаменитых "Провинциальных письмах". Даже папы принуждены были осудить некоторые положения Э., и иезуиты официально отказались от поддержки его взглядов, тогда как раньше он играл роль главного теоретика их морали. Учение Э. подверглось беспощадным насмешкам со стороны Мольера, Буало и Лафонтена. Из его имени было даже образовано слово escobarderie, обозначающее, по объяснению словаря французской академии, лицемерие, при помощи которого человек разрешает затруднительные вопросы совести в смысле благоприятном для своих выгод. Э. принадлежат две стихотворные поэмы: "San Ignacio" (Вальядолид, 1613) и "Historia de la Virgen madre de Dios" (ib., 1618), переизданная под заглавием "Nueva Jerusalem Maria" (ib., 1625). Гораздо более замечательны его богословские сочинения "Examen у practica de confesores y penitentes" (1647, 39 изданий); "In VI caput Johannis" (Вальядолид, 1624), "Summula casuum conscientiae" (Пампелуна, 1626); "Ad Evangelia sanctorum commentarii panegyricis moralibus illustrati" (Лион, 1642—48); "Sermones vespertinales" (Лион, 1652); "Universa theologiae moralis problemata" (Лион, 1652—1663).