Значение ХЛЕБНИКОВ НИКОЛАЙ ИВАНОВИЧ в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона

(1840—1880) — писатель. Учился в сельской школе и в Пензенском уездном училище, потом поступил на службу в винном складе, но продолжал заниматься самообразованием и 16 лет поступил в 4-й класс Пензенской гимназии. Окончил курс на юридическом факультете Московского университета. В первые годы студенчества у X. появились религиозные сомнения и он временно впал в неверие, но религиозное настроение взяло верх и наложило печать на последующую его литературную деятельность. Сначала он занимал в Варшавском унив. кафедру государств. права, потом был профессором философии и энциклопедии права в Киевском унив. В своем первом труде — магистерской диссертации: "О влиянии общества на организацию государства в царский период русской истории" (СПб., 1869) — X. пытается представить общефилософскую характеристику этого периода. Основными факторами "общества" он признает условия экономические и умственно-религиозное развитие. Книга X. обнимает, так назыв. царский период (1547—1721), но доведена лишь до смерти Алексея Михайловича. Этот период X. делит на следующие эпохи: 1) царствование царя Иоанна IV — время "политического и умственно-религиозного брожения"; 2) смутное время — эпоха борьбы за крепостное право и 3) царствование двух первых царей из дома Романовых — время политической и религиозной реакции. В этом труде обнаруживается склонность автора к широким, не считающимся с фактами обобщениям. Те явления, которые X. считает исключительно характерными для одного периода, одинаково свойственны и другим периодам. Тем не менее, книга X. представляет не лишенную и ныне значения попытку выяснения некоторых экономических явлений в русской истории. Так, напр., X. определяет земельный крестьянский участок в XVI — XVII вв., стоимость разных продуктов, размер натуральных повинностей, лежавших на посадских, стоимость вооружения и продовольствия конного ратника и т. д. В своей докторской диссертации: "Общество и государство в домонгольский период русской истории" (СПб., 1872) Х. начинает с изложения теории и истории родового быта у арийцев и семитов; затем он излагает постепенное высвобождение славяно-русских племен из условий родового быта. Со времени основания русского государства до 1237 г. X. в развитии русской общественности намечает три периода: 1) период внешнего, или механического, соединения племен в одно государство (862—1054); 2) период господства патриархальных идей и отношений (1054—1155) и 3) период политической дезорганизации и нравственного упадка (1155—1237). Труд этот отличается теми же особенностями, как и первый. Слабо обоснованное на фактическом изучении исторического материала, сочинение X. представляет смелую попытку разрешения синтетическим путем таких проблем, для которых далеко еще не закончены исторические работы аналитического характера. Другие работы X.: "Право и государство в их обоюдных отношениях" (Варш., 1875), отличит. черта этого сочинения — увлечение религиозно-нравственными идеями и "Исследования и характеристики" ("Киевские Универс. Известия", 1878, и отдельно, 1879). В последнем труде, как и в критических статьях, помещенных в "Киевских Унив. Известиях" за 1879 и 1880 гг., X. страстно вооружается против учений материализма и социализма, во имя своего религиозно-нравственного идеала.