Значение слова САНДЕХ в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона

(Sandeh) — так сам себя называет народ нубийского племени в Центральной Африке, который на языке соседнего народа динка известен под именем ниам-ниам, или ньям-ньям (т. е. обжоры, намек на людоедство). У народа бонго С. известен под именем мундо или манганья, у джуров — под именем о-маджака, у митту — под именем макарака или какарака, у монбутту — под именем бабунгера. С. живут под 4—6° с. ш., в области истоков Бар-эль-Газаля и водораздела между последним и реками, текущими к Конго и к Шари. В числе 2 милл. чел. С. распространились от нижнего течения Мболлу и Уэлле до верхнего Нила. На границах Дарфура к С. принадлежит народ кредж, на В — Бонго, сделавшиеся ему чуждыми вследствие смешения с другими племенами. С. — среднего роста, коренасты, мускулисты; голова круглая и широкая; лоб сверху суживается; нос вдавленный, прямой или с семитическим изгибом, но с плоским кончиком и широкими ноздрями; большие, далеко отстоящие друг от друга глаза миндалевидны и стоят несколько косо; губы весьма широкие. Цвет кожи преобладает красно-коричневый; курчавые волосы, напоминающие шерсть, заплетаются в фантастические узлы и косы, а также в виде лучистого венка, образующего вокруг головы как бы ореол. Обрезание неизвестно; к татуировке прибегают. Передние зубы (резцы) оттачиваются в виде острия. Одеждой служат передник из шкур и четырехугольная соломенная шляпа, украшенная перьями. Конусообразные, прочно построенные хижины разбросаны небольшими деревушками среди пашен, обрабатываемых женщинами; мужчины занимаются охотой. Единственные домашние животные — собаки, которых откармливают на убой, да куры. Людоедство господствует повсеместно. Оружием у С. служат копья, красиво отделанные кинжалы, кривые сабли, дротики, снабженные зубцами, продолговато-овальные плетеные щиты, реже лук и стрелы. Господствует многоженство, но мужья сильно привязаны к своим женам. Искусство С. в обработке дерева и в горшечных и кузнечных работах стоит на довольно высоком уровне. Их профессиональные певцы поют под аккомпанемент арфы, а также употребляют деревянные трещотки и дудки. Трупы умерших украшаются шкурами и перьями и погребаются в сидячем положении или в лежачем, в выдолбленных стволах деревьев; на могиле соружается хижина. О религиозных воззрениях С. ничего почти не известно. Большую роль играют кудесники и гадания; к последним прибегают перед всяким предприятием. Известны и божии суды. С. делятся на свободных и рабов. Политического единства нет: свыше 100 наследственных царьков (Bj?n) господствуют в стране. Первым европейцем, посетившим страну С., был Петерик (1858). Весьма подробные сведения о С. сообщает Швейнфурт (1870), после которого исследования производил здесь Юнкер (1879—83). Ср. Schwei?furth, "Im Herzen von Afrika" (Лпц. 1878); Junker, "Reisen in Afrika" (Вена 1889—91).