Значение слова ВРЕХ в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона

(Курт-Фридрих von Wreech) — немец по происхождению, родом из Старгарда, сын генерала; поступив на шведскую службу, он участвовал сначала в польском, а затем и в русском походе Карла XII. Будучи взят под Полтавой в плен, он был отправлен в Москву для участия вместе с другими шведскими пленными в торжественной встрече Петра. Из Москвы шведские пленные были разосланы по разным городам, а затем в 1711 г., после того как открыта была попытка шведских пленных в Казани к бегству, были отправлены в Сибирь. В. с несколькими сотоварищами попал в Тобольск, где и прожил до заключения Ништадтского мира. Пребывание его здесь замечательно тем, что, благодаря его инициативе, в городе основалась школа, которая скоро сделалась известной не только в России, но и в Германии. Школу, в которой обучались не только дети, но и взрослые, русские наравне с немцами, поддерживали деньгами и книгами представители протестантской общины в Москве и некоторые оставшиеся там пленные шведы (пастор Роллоф, полковник Изендорф и др.), а также знаменитый богослов Франке в Галле. Врех находился под влиянием германских пиетистов и их последователей в Москве, с которыми переписывался, а потому преподавание в школе носило религиозно-нравственный характер. Развитие ее шло так быстро, что в 1721 г., непосредственно перед закрытием ее, штат воспитателей, которые все были пленные шведы, воспитанников и воспитанниц доходил до 140 человек. Деятельность В. вызвала одобрение Петра. По заключении мира В. отправился через Москву и Петербург в Стокгольм; затем он был воспитателем сына графа Прошниц в Зорау. Здесь он издал книгу "Wahrhafte und umst?ndliche Historie von denen schwedischen Gefangenen in Russland und Sibirien" и т. д. (1725 г., и 2-м дополненным изданием в 1728 г.). Тут мы находим, кроме массы данных о шведских пленных, подробную историю тобольской школы и переписку Вреха с различными лицами.См. Пекарский, "Наука и литература" (т. I, стр. 133-134); А. Ш., " Школа в Тобольске в царствование Петра" ("Ж. M. H. П.", 1857, июль); Glaubrecht, "Die Sibirische Schule" (Дармштадт, 1885); Астафьев, "История Библии в России" ("Журнал Министерства Народного Просвещения", 1888, октябрь).А. Б-о.