Значение БУЛЛИНГЕР ГЕНРИХ в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона

(Bullinger) — друг и последователь Цвингли, бывший преемником его в Цюрихе, родился в Бремгартене, в Ааргау, в 1504 г. Изучив сочинения Лютера, а также, познакомившись в 1527 г. с проповедями Цвингли, он провел 1528 г. вместе с последним в Берне в обсуждении религиозных вопросов, результатом которого явилось введение Реформации в Бернском кантоне. Красноречивою проповедью в Бремгартене, сказанною в Троицу 1529 г., Б. убедил всю общину примкнуть к Реформации и сделался в ней первым проповедником Евангелического учения; но уже в 1531 г., после несчастного исхода битвы при Каппеле, принужден был бежать в Цюрих, где в 1532 г. выбран был в священники при соборе. С тех пор Б. стал официальным главою Немецко-реформатской церкви и управлял ею с большою умеренностью и осторожностью. Он написал первое Гельветское, или второе Базельское, исповедание (1536), условился в 1549 г. с Кальвином о принятии цюрихского соглашения, чем достигнуто было соединение французской и немецкой реформатских церквей, и в 1566 г. дал во втором Гельветском исповедании такое изложение Реформатского учения, которое встретило почти всеобщее признание. Б. умер 15 сент. 1575 г. Кроме своих многочисленных трудов, он издал в 1543 г. сочинения Цвингли. В рукописи он оставил после смерти, между прочим: "Geschichte der Eidgenossen, besonders der Tiguriner" (4 тома) и "Reformationsgeschichte" (изд. Готтингера и Фёгели, 3 т., Цюрих, 1838—40). Его "Reiseinstruktion und Briefe an seinen Sohn Heinrich", когда тот отправился в 1563 г. путешествовать, издал Франц, написавший также биографию Буллингера (Берн, 1828). Б. написал также драму "Lucretia" (Базель, 1533). с политическою тенденциею.Ср. Herz, "Leben B-s." (Цюрих, 1828); Christoffel, "Heinrich B. und seine Gattin" (Цюрих, 1875).