Значение слова БРАНЦЕЛИ в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона

(по-немецки Френцели) — семья славянских деятелей, много сделавших для национального возрождения лужицких сербов, среди которых в XVII стол. германизация, благодаря бедствиям 30-летней войны, сделала большие успехи; но в конце этого столетия потребности религиозного обучения вызвали среди лужичан-лютеран литературное движение, замечательнейшим представителем которого был Михаил Б. Он род. в 1628 г., † в 1706 г., был евангелическим проповедником в Верхних-Лужицах, первый широко понял народные потребности и необходимость восстановления языка, деятельно трудился над переводом Священного Писания (см. Библейские переводы), печатал церковно-поучительные книжки для народа, разрабатывал лужицкую орфографию, которую первоначально заимствовал от чехов, но потом эту орфографию оставил и принял другую, предложенную пастором Бирлингом в книжке: "Didaskalia, seu orthographia vandalica" (1689). Эта последняя орфография грубо построена по немецкой и до второй половины текущего столетия оставалась орфографией протестантов, делившей их от католиков. У Б. были уже некоторые представления об общеславянском единстве; в этом отношении любопытно письмо его, которое он писал Петру Великому во время проезда царя через Саксонию в 1697 г., представляя ему свои переводы: с особенным чувством Б. указывает на те родственные связи, которые соединяют его народ с другими славянами и обширной Московией (письмо это по-лужицки и по-латыни напечатано И. И. Срезневским в "Журн. Мин. Народн. Просв.", 1844 г., май, стр. 42—45). — Дело Б. продолжалось его сыном, Авраамом Б., родившимся в 1656 г., † в 1740 г. Последний, получив образование в Виттенбергском университете, обратился к историческому изучению своей земли и народа и написал обширное сочинение: "De originibus linguae Sorabicae libri IV" (1693—96), в котором он, хотя потратил без пользы много труда на сравнение славянского языка с еврейским, но обнаружил замечательные для того времени археологические сведения и знание славянских наречий. Другие труды Авраама Б.: "De diis Slavorum et Soraborum in specie", "De vocabulis propriis Sorabicis pagorum" (по местной географии) были изданы в Гофмановых "Scriptores rerum Lusaticarum" (1719). Много других латинских его сочинений, напр.: "Серболужицкий словарь", "Верхнелужицкая история", "Естественная история верхнелужицкая", "Словарь нижнелужицкий" остались в рукописях, и ими отчасти пользовались последующие историки. При всех слабых сторонах тогдашней учености, труды Авраама Б. замечательны по своему стремлению к общеславянскому изучению и по тому влиянию, которое имели они в свое время, обратив внимание на изучение языка и народа. Семья Бранцелей дала еще двух ученых писателей: Михаила Б. Младшего (1667—1752), которого "Dissertatio de idolis Slavorum" помещена в том же Гофмановом сборнике, и Саломона-Богуслава, сына Михаила Б. Младшего (1701—1768).