Значение слова АТТИЛА в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона

Аттила (Эцел, по прозванию "Бич Божий") - царь гуннов, сын Мундцука,в 433 г. по Р. Х., после смерти дяди его, Ругиласа, совместно с братомсвоим Бледою, принял верховную власть над гуннами; но уже в 445 г., убивБледу, сделался их единоличным предводителем. Вслед за тем,завоевательными набегами своими, А. расширил свое государство догромадных размеров. Наружность А., по свидетельству современников, быланепривлекательна: А. был человек приземистый, плотный, с темным цветомлица, маленькими впалыми глазами, плоским носом и редкой бородой; но привсем том, его горделивая походка и строгость выражения производиливпечатление внушительное. Вопреки своей дикости, он выказывал чувствособственного достоинства, степенность, справедливость, и не толькосвоим, но и чужим народам являлся могучим владыкой, которому онидобровольно подчинялись. Таким образом, им составлен был сильный союзнародностей, к которому принадлежали: остготы, гепиды, тюрингцы, герулы,ругии, хозары и др. - Резиденция его находилась в верхней Венгрии,невдалеке от Токая. Вначале, А. явился особенной грозой Восточн. Римскойимперии. Постоянно возвышая свои требования, он заставил императ.Феодосия II платить ему огромную дань, и покорил своей власти все правоепобережье нижнего Дуная. Опустошив Мизию, Фракию, Иллирик, он простерсвои набеги до окрестностей Константинополя, заставил императора (447)откупиться от него большими суммами и предоставить гуннам всю страну наюг от Дуная. В 440 г., А., оскорбленный отказом западноримскогоимператора Валентиана III отдать за него сестру свою Гонорию иозабоченный союзом римлян с вестготским царем Теодорихом, двинулся назапад, во главе 500000-й рати. - Предавая все огню и мечу, А. прошелГерманию до Рейна, переправился через эту реку около устья Неккара иразрушил целый ряд городов, как напр. Трир. Мец, Аррас и др. Та жеучасть грозила Орлеану, когда на помощь осажденному городу подошли:полководец Валентиниана Аэций и вестготский царь Теодорих. Тогда А. снялосаду и расположился на обширной Каталаунской равнине, около г. Труа. Наэтой то равнине, осенью 451 г., разразилась исполинская битва народов.Натиски гуннов были отражены Теодорихом, а когда он пал в бою - егосыном, Торизмундом. Тогда А. отступил в свой укрепленный Вагенбург, гдеАэций уже не атаковал его. Более 200000 бойцов осталось на поле битвы.Взаимное ожесточение было столь велико, что народная легенда заставляладуши убитых продолжать сражение в воздушных пространствах. Силы А. были,однако, настолько ослаблены этой битвой, что он не пошел далее, а,напротив, возвратился за Рейн, в Германию. В 452 г. он предпринял новыйнабег, и, через никем не оберегаемые восточные Альпы, проник в Италию,разрушил Аквилею, взял Альтинум, Падую, Милан и многие другие города;Риму и всей Италии грозила опасность сделаться жертвой врагов; но А.внезапно остановил свое победное шествие и изъявил готовность вступить впереговоры. Папа Лев I, во имя императора, за большую сумму денег купилу А. мир, который последнему был очень желателен, по случаю смертности,развившейся в его войске и разных лишений, коим оно подвергалось. В 453г., вскоре по возвращении в Паннонию, А. умер в ночь после брака,заключенного им с бургундской уроженкой Ильдико; смерть его последовалаили от удара, или от руки Ильдико, отомстившей этим за уничтожениесвоего народа. Его тело положили в три гроба: золотой, серебр. ижелезный; пленники, делавшие гробы, были умерщвлены. По одному оченьраспространенному в Венгрии преданию, гроб был зарыт в русле Тиссы, длячего вода была отведена из реки, а потом вновь впущена в старое русло.Со смертью А. угасла сила мирового государства гуннов; при сыне его,Эллаке, в битве на р. Нетаде (в Паннонии) германские и скифские племенаотвоевали свою независимость. Государство, им основанное, распалось также скоро, как было создано, но в песнях и преданиях жило еще долговоспоминание об этом могущественном покорителе, Эцеле германскихнародов, прозванном "Бичем Божьим". Ср. Гиббон, "Leben des A." (Люнеб., 1797 г.); Иоганн фон Миллер, "A.,der Held des V Jahrh." (Вена, 1806); Клемм, "A. nach der Geschichte,Sage und Legende" (Лейпц., 1827); Гааге, "Geschichte A. s." (Целле,1862); Тьери, "Histoire d'A. et ses successeurs" (4 изд., Париж, 1874).