Вильям (Stubbs) ? известный английский историк, род. в 1825 г., в 1847 г. вступил в духовное звание, в 1866 г. сделался профессором новой истории в Оксфорде; с 1884 г. епископ Честерский, с 1889 г. ? Оксфордский. С. издал целый ряд хроник и законодательных актов по истории Англии, снабдив их ценными историко-критическими введениями. Изданное им собрание документов "Select charters and other illustrations of English history" (1870, 8 изд., 1895) ? незаменимое пособие при изучении истории Англии, ценность которого удваивается комментариями составителя. Слава С. основана главным образом на его классической "Конституционной истории Англии" ("Constitutional history of England", 1874?78, 5 изд., 1896; на русский язык переведен краткий очерк конституционной истории Англии, изданный вместе с очерком Фримана; издание уже давно успело разойтись; теперь готовится новое, в серии "Научно-образовательная библиотека", под заглавием: "Очерк конституционной истории английской нации до времен Эдуарда I "). Из других исторических трудов С. особенно важны "Early Plantagenets" (1874) и "Lectures on the study of mediaeval and modern history" (1886, 2 изд. 1896). "Конституционная история Англии" занимает очень почетное положение не только в английской, но и в европейской исторической литературе. Она суммирует те положения, которые были выставлены в историографии под влиянием оппозиции "романтической" школе. Когда историография стала отказываться от представления о крупных исторических явлениях, как о проявлениях "народного духа", и начала искать в истории целесообразной, сознательной деятельности, вопрос о парламентской форме правления занял центральное положение. В книге С. подведены итоги всему тому, что было сделано в этом направлении до него. Но эти итоги ? идейные. Над материалом С. оперировал совершенно самостоятельно; благодаря громадной эрудиции и превосходному знанию источников он сумел дать твердые ответы на поставленные наукой и жизнью вопросы. Две основные черты характеризуют книгу С. Конституционная история не превращается в ней ? как это в значительной степени приходится сказать о книге Гнейста ? в историю администрации и ее органов. Наоборот, полный сознания великого значения парламентаризма в истории своей родины, С. всюду тщательно подчеркивает политическую сторону процесса. Затем, он с необыкновенной яркостью и с замечательным богатством ученого аппарата доказывает ту мысль, что рост политической свободы неразрывно связан с развитием местного самоуправления. Законченная более 20 лет тому назад книга С. по некоторым пунктам успела устареть и превзойдена такими исследованиями, как "История английского права" Поллока и Метланда, не говоря уже о том, что громадная монографическая литература, накопившаяся с тех пор, вносит серьезные поправки в отдельные положения С. Следует, однако, иметь в виду, что некоторые выводы С., одно время казавшиеся опровергнутыми, получают подтверждение благодаря новым работам. Такова, напр., его мысль, что история германских народов начинается группами свободных людей. Гипотезы Фюстель-де-Куланжа и Сибома, особенно последнего, проводившего мысль о первоначальной зависимости и постепенном раскрепощении населения Англии, находят все меньше и меньше сторонников. Кроме трудов, так или иначе относящихся к истории Англии, С. издал "Registrum sacrum anglicanum" (1859 и 1897).
А. Дж.