(Silvanus, от silvа ? лес) ? в римской мифологии бог, родственный Фавну, покровитель лесов и всей связанной с ними жизни. Так как Италия изобиловала в древности лесами, то и культ С. был весьма распространен, чем объясняется популярность бога в позднейшее время, когда лесные богатства стали исчезать. Считаясь покровителем лесных границ, деревьев, рощ, садов, собственности, С. был так же близок к поселянину, как Церера, Либер, Палес и другие боги. Он был добрым богом и подателем благ деревенской жизни. Под его защитою находились поля и стада, пастухи и охотники; ему приносили жертвы (бараны, свиньи) при сборе жатвы и молотьбе. Во всяком имении обыкновенно было три С.: S. domesticus, который заботился о доме и семье, S. agrestis ? покровитель стад и пастухов и S. onentalis ? бог границ (tutor finium); как таковому, ему обыкновенно посвящали рощу на границе нескольких владений, участки которых с этого места начинались (оriеbаntur, откуда и эпитет orientalis). Из других эпитетов бога известны: casanicus и vilicus (покровитель имения), conservator и custos (спаситель и хранитель имущества), salutaris (защитник живущих в доме), lar agrestis (сельский лар), Sanctus (бог ненарушимых границ) и пр. С. изображался в виде лесного старца с сосною и кипарисом в руке; по тесному отношению этих деревьев к похоронному делу похоронные компании назывались collegia Silvani. Его представляли также в образе сеятеля и садовника. Греки отождествляли С. с Паном, причем атрибуты последнего ? сосновый венок и флейта ? вместе с местными греческими сказаниями были приурочены к римскому богу.
Значение СИЛЬВАН, БОГ в Энциклопедии Брокгауза и Ефрона
Что такое СИЛЬВАН, БОГ
Брокгауз и Ефрон. Энциклопедия Брокгауза и Ефрона. 2012